曹操一生最大的三個失誤：殺了一個神，放過一個人，錯失一塊玉
曹操此人，歷史上向來褒貶不一。他是東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家；他還是英雄，有雄才偉略，征戰天下。一方面他懲治豪強，唯才是舉，提倡廉潔，在一定程度上穩定了東漢末年亂世的局面，另一方面，他的一些做法又的確不夠光明磊落，有失君子之道，堪稱小人行徑。或許只有用一代梟雄這個詞，才能詮釋他一生的作為。
不過，哪怕是這樣一個有著雄韜偉略的梟雄，也有失誤的時候。而他這一生犯過最大的錯誤就是：殺了一個不該殺的神，放過一個不該放過的人，錯失了一塊再重要不過的美玉。那麼這個錯誤究竟所指的是什麼呢？
首先，不該殺的神。有人可能會疑問，「神」怎麼會被曹操一介凡人所殺呢？但他還真的殺了，這個「神」就是中國歷史上最著名的神醫華佗。為什麼稱華佗是神，看看現在的古裝電視劇就知道了，每每誰得了重病治不好，華佗都會被拉出來，稱「即便華佗在世也無力回天了」，可見華佗已經成為古代醫學史上的一個「比較單位」了，醫術被世人封神。
華佗被稱為「外科聖手」、「外科鼻祖」，在東漢末年的連天戰火中，他可謂是一味「保命良藥」。為關羽刮骨療傷，醫好廣陵太守陳登，治好周泰傷病……
華佗也因此被推薦給曹操，為曹操醫治陳年頭痛之症。既然被稱為「外科聖手」，華佗提出來的治療方案自然也就是偏外科手術的方式，他提出給曹操做開顱手術。但古人跟現代人的觀念不一樣，對手術很難接受，尤其是頭顱這樣重要的位置。曹操生性多疑，於是疑心病就犯了，以為華佗是有意害他，便將華佗殺了。而華佗的死導致曹操的頭痛之症再無人能醫，因此，連北魏稱帝都沒等到就死了。華佗的死也很大程度上影響了古代醫學的發展，在此事上，不得不說曹操是個千古罪人。
放過一個人，這個好理解，此人便是司馬懿。司馬懿作為曹操的軍司馬，掌握軍權，以他的心思，會看不透司馬懿的野心嗎？其實，在司馬懿投靠曹操不久，曹操就察覺司馬懿「有雄豪志」，又發現他有「狼顧之相」，心裡很忌諱。但是他沒有辦法，荀彧已死，曹操只能用司馬懿的才能來對抗諸葛亮等人的智謀。
或許，曹操想過等到大業已成之時再卸磨殺驢，除掉司馬懿，只可惜，套用諸葛亮那句話說就是「壯志未酬身先死」，曹操終究沒有來得及除掉司馬懿就因病而死。結果使司馬懿成長起來，最終滅掉了北魏政權。
而錯過的那塊美玉，其實指的就是荀令君荀彧。彧讀音通玉，意思是指人有文采，良才美玉也。事實上，荀彧的確不失美玉之名，堪稱「王佐之才」，曹操統一北方的首功就在於他。
荀彧不僅謀略出眾，更是提出了「挾天子以令諸侯」的奇計。他最重要的還是在宏觀方面的謀略，制定規划了曹操統一北方的藍圖和軍事路線，並且幫曹操穩定後方根據地，為曹操征戰提供有力的支持和保障。
只可惜荀彧是位真正的君子，信奉的還是漢王朝的正統統治地位，因此得罪了曹操，服毒自盡。如果荀彧還在，司馬懿就不會獲得那麼大的權力，那麼北魏是否真的可以穩固政權，誰也說不準。
