換種角度看滿清入關，你會理解更多

我們在平常讀過許多的歷史敘述，讀過之後感覺就是這麼一回事，可是當我們從事實背後看待歷史的話，其實只是一種觀念。這也就是說因為我們一些觀念的先入為主，所以很多歷史事實被我們所忽略。

我們很多人的觀念，包括我以前沒有寫文的時候就覺得滿清之所以超過明朝，本質上是中國北方游牧民族戰勝了南方農耕民族的事實，同時清朝的建立和五胡亂華、蒙古建元都是一樣的。很多人會說是夷狄亂了華夏，另外是野蠻戰勝了文明。

對了，這篇文章不存在吹清黑明的嫌疑，你可以謾罵，但還是希望你能耐心看下去。

陳天華，他是早期的革命黨人，在當時他寫了《猛回頭》，雖然《猛回頭》很多人沒有聽過，但是這本書是用當時最通俗的民間鼓詞來宣揚革命。

這裡面就有關於清朝的篇幅：「俺漢人，百敵一，都是有剩；為什麼，寡勝眾，反易天常？只緣我，不曉得，種族主義；為他人，殺同胞，喪盡天良。」意思很簡單，說的是我們漢人人口比滿族多了去，一百人殺他一個都還有剩餘，可是最後為什麼我們漢人失敗了？因為我們不懂民族主義，不懂得團結。

陳天華的說法雖然很明顯，不過他所說的我們很多人都不太懂，就是滿族人口那麼少，為什麼就佔領畫下征服漢族呢？以前寫了很多的問題，當然我也看評論區，評論區給出的答案是漢人出了吳三桂這樣的的大漢奸。然後問題又來了，不僅僅是吳三桂，還有歷史上著名的三藩耿仲明、尚可喜、孔有德。這些人在清兵入關以前就投降了滿清。

我們熟讀歷史的人都知道，清朝屬於少數民族的政權，可是在他們還沒有南下的時候就出現了許多投降的漢族人，在中國歷史上好像還真是第一次。

我們如果在當時的情況下，不禁要問問他們，真的是貪生怕死嗎？心甘情願的做漢奸嗎？他們到底發生了什麼事情？

現在我們把眼光放在滿清身上，我們以東北為核心你就會明白滿清入關不僅僅是運氣，更是一場醞釀多年，做足準備的事件。

我首先說段歷史，來證明轉換視角的重要性。

萬曆年間，明朝曾經發生過抗日援朝的戰爭，說白了就是日本的豐臣秀吉侵略朝鮮，明朝援助朝鮮打敗了豐臣秀吉。於是很多人會說這段歷史和滿清崛起沒有任何關聯。你說對了，站在明朝角度來看這是兩件事，面對的兩個敵人。可是如果站在滿清的角度看，你就明白了。

當時明朝和日本發生戰爭在哪一年？1592年。努爾哈赤統一女真各部發生在1593年。

所以換種角度你就明白了，當時的東亞三個大國中國、日本、朝鮮發生戰爭，結果一打就打了7年。戰爭的結果是三方財政枯竭，而明朝也沒有多少力量去遏制努爾哈赤，這寶貴的時間讓努爾哈赤統一了女真。

不過這個統一不是我們常說的地方勢力如此簡單。你可以想像在東北，女真族的力量是很薄弱的，明朝蒙古不知道要別他強多少倍。所以說如果想在這明朝和蒙古中生存，唯一的選擇就是多元化政權，僅靠單一民族的政權根本行不通。

於是努爾哈赤的兒子皇太極登上了舞台，皇太極1626年在瀋陽即位，十年後也就是1636年，他通過一系列戰爭解決了蒙古問題。

1636年的3月，漠南蒙古十六部來到瀋陽，正式奉皇太極為蒙古大汗，奉尊號「博格達·徹臣汗」。

所以這個時候你看皇太極身上，多出了蒙古大汗的身份。從成吉思汗算起，不是成吉思汗的子孫竟然當選蒙古大汗，你可以想想看這期間的變化有多大。

同年5月，皇太極改「後金」為「大清」。而就在皇太極登基儀式上發生了不尋常的時期。當時朝鮮使臣也在，因為朝鮮是明朝的屬國，就連朝鮮這個國家的名號也是朱元璋給的，所以朝鮮使臣拒絕向皇太極叩拜，說白了就是你是冒牌的，大明才是我們的皇帝。

同年年末，皇太極進攻朝鮮，朝鮮不敵，不僅斷絕了和明朝的宗藩關係，還成為了滿清的附屬國。

我們從時間上來看，雖然距離滿清入關還有七八年時間。可是你要清楚這個時候的滿清已經不是一個純粹的小部落，它的表現已經有了「天下」的意思。它不僅解決了明朝不能解決的蒙古問題，甚至朝鮮也成了滿清的屬國，也就是說明朝做的事情，滿清做到了；明朝沒有做到的事，它也做到了。

皇太極時期，漢族人口在滿清是很多的，於是在初期的時候皇太極對保護漢民，重用漢官，開科取士等讓漢人對滿清的歸屬加強。也就是說這一套流程下來你就明白了為什麼三藩這樣的漢人心甘情願為大清賣命。

從另外一個細節當中我們還可以看出滿清的多元化政治。

旗人想必大家都非常清楚，可能我們現在說起旗人就會說是滿族人。其實不是這樣的。

旗人是指跟隨大清入關的所有人，這裡面包含了滿洲八旗，漢軍八旗，還有蒙古八旗。入關之後，八旗主力除了在北京之外，還有杭州、武漢、西安、廣州等幾十處重要城市。

旗人在政治、經濟、社會等方面有很多特權。例如，旗人不用從事生產勞動工作，他們生活來源由政府承擔，其次旗人比民人有更多機會做官。

不過旗人對應的不是漢人，而是民人。這句話怎麼解讀呢？就是說它不是一個民族概念，而是有著特權階級的概念。是到了辛亥革命之後，革命黨為了強調民族才把「旗人」和「滿洲人」這兩個概念混同起來，三民主義有什麼，民族，民權，民生。

所以這些邏輯擺放在這裡之後，我們才明白，滿清入關其實不僅僅不是一個典型游牧民族征服農耕民族的歷史，而是通過整理中原、草原、西域、藏區的更大統治解決方案，勝過了只以中原為基本盤的統治解決方案的故事。

大到民族、國家、文明，小到企業個人，發明一個觀念，然後把這個觀念栽倒別人的腦子裡，讓他按照別人的方式來理解自己。這不只是一個文化現象，這是一個實實在在的博弈戰場。

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