民國時期，眾多學問大師拋棄糟糠之妻，為何胡適卻始終不離不棄？

在文學經典《菜根譚》中有一句話叫做「唯大英雄能本色，是真名士自風流」，說的是那一些能夠超凡脫俗的人物，不管何時何地都能夠率性自然，不拘於事也不拘於人。但是後來這一句話卻成為了很多人讓自己縱情聲色的借口，尤其是在民國時期，便有著為數眾多的學問大師，以此為名而拋棄了糟糠之妻。

民國在中國歷史上是一個非常特殊的年代，甚至於有的學者將其與古代的「春秋戰國」相提並論，說是在大動蕩的時期，便也是思想大解放的時期，因此便能夠有眾多的大師層出不窮，如魯迅、郭沫若、徐志摩以及沈從文等人，但他們在名滿天下的同時，也有著另找新歡的事情。

魯迅的髮妻叫做朱安，是父母在他成年以後就給定了的，也是一個賢良淑德的女子，進入周家以後便一心服侍魯迅的長輩，但是魯迅卻從未與她有過半分親近，也沒有與其離婚，便與許廣平在一起；郭沫若一生中結婚3次，但是與他有著親密關係的女性卻有5位以上，更有女子因她而自殺；徐志摩拋棄了張幼儀，卻對不喜歡自己的陸小曼百般追去，最後還因此喪命……

可以說在民國時期，這一些拋棄髮妻的民國大師是數不勝數的，主要原因便是因為他們最早結婚的時候，基本是由父母包辦的舊式婚姻，與個人的感情基礎極為薄弱，乃至於沒有，思想觀念也極不契合；而等到他們稍有力量之後，便開始追隨「戀愛自由」的潮流而去追求自己所想要的愛情，同時以成名後的聲名地位也很容易追到自己想要的女子，於是這種事情便屢見不鮮。

在那一眾大師之中，胡適可謂是極為亮眼的一個異類，儘管他也是由父母制定的包辦婚姻，但是在一生之中他卻始終對結髮妻子不離不棄，真正做到了不論貧窮富貴還是健康疾苦，都不拋棄不放棄，但其實接受過高等教育的胡適，與他那完全在老人決定下成為自己妻子僅僅認識幾個字的江冬秀，在思想觀念上也有著極為懸殊的差異。

甚至於胡適本人也曾經鬧出過婚外情，但是最終還是回歸了家庭，這卻是為何呢？有人說是因為江冬秀本人性情潑辣，令胡適不敢反抗，但筆者認為並非如此。畢竟胡適在多篇文章中都有提到江冬秀，語氣中並無畏縮之意，反而是滿懷感激之情，既是感激她對自己長輩的照顧，也是感激在那一些生命艱難的日子裡，她對自己無微不至的鼓舞與幫襯。

胡適在日記中記載，有一段時間因為生活艱難，於是夫人江冬秀就去邀請其他的教授夫人到家打麻將，通常都能夠贏到一些錢，便以此項收入作為當月的花銷。文字看似搞笑，但是當時胡適的心中必然滿是酸澀，對於自己夫人的感情更是由感激而添了幾分敬重。

這是一個與他度過了眾多艱難日子的女人，又怎麼可能會離開呢？需知年少時自認為甜蜜而熾烈的愛情，往往只是曇花閃現般的火光，而那一種歷經艱險卻始終攜手共行的感情，卻能夠歷久彌堅，便如陳酒老而彌香。對此，你怎麼看呢？

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