是什麼讓「平素不愛看戲」的林黛玉如醉如痴?
電視劇《紅樓夢》中的戲曲場面
在《紅樓夢》裡面,「平素不愛湊熱鬧看戲」的林黛玉,偶然聽到幾句戲曲中的詞,當即被深深吸引,產生一番極豐富的精神體驗:
黛玉先是聽到一句「原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。」她的心起了波瀾,於是便「止住步側耳細聽」。
這一止步,她又聽到了很美的句子,「良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院。」再聽,便是「如花美眷,似水流年」,已經美到了極致,有一種「流水落花春去也」的感傷,直讓人心神搖蕩。
電視劇《紅樓夢》劇照
最終黛玉「如醉如痴」,差點兒站不住,反覆細嚼詞中滋味,甚至於「心痛神痴,眼中落淚。」
當時的戲曲台詞,多由學識深厚的文人所寫,比如著名詩人、文學家、戲曲家湯顯祖。有的更被專家學者評為「抒情詩巔峰」,好比如林黛玉聽到的這一段,叫做《遊園驚夢》,出自湯顯祖的《牡丹亭》。
四百多年前,白衣飄飄的書生柳夢梅,在一棵梅樹下,見到了「清水出芙蓉,天然去雕飾」的杜麗娘,從此魂牽夢縈,日夜思念……
亭亭玉立的太守之女杜麗娘,自後花園邂逅青年柳夢梅,一見鍾情,睡時夢見柳夢梅持垂柳前來求愛,醒來唯有獨自對著《關雎》呢喃……
杜麗娘自此「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」。彌留之際,請求母親將其葬在花園的梅樹下,囑咐丫鬟將其畫像沉於太湖石底……
柳夢梅赴京趕考,借宿梅花庵,在太湖石下撿到杜麗娘的畫像,冒著被處死的風險掘墓開棺,杜麗娘起死回生,二人終成眷屬……
《牡丹亭》中的經典台詞
「
情不知所起,一往而深,
生者可以死,死可以生。
生而不可與死,死而不可復生者,
皆非情之至也。
驚覺相思不露,原來只因已入骨。
原來奼紫嫣紅開遍,
似這般都付與斷井頹垣,
良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院。
朝飛暮卷,雲霞翠軒,
雨絲風片,煙波畫船,
錦屏人忒看的這韶光賤!
則為你如花美眷,似水流年。
是答兒閑尋遍,在幽閨自憐。
夢短夢長俱是夢,年來年去是何年。
三分春色描來易,一段傷心畫出難。
但是相思莫相負,牡丹亭上三生路。
不入春園,怎知春色幾許。
他年得傍蟾宮客,不在梅邊在柳邊。
回頭皆幻景,對面知是誰。
鶯逢日暖歌聲滑,人遇風情笑口開。
」
既然戲曲中的台詞可以單獨拎出來欣賞,電視劇應該也可以,那為什麼人們的態度卻截然不同呢?
秘密,就藏在台詞的功底之中。
曹雪芹在《紅樓夢》里,就借林黛玉之口點了出來:「原來戲上也有好文章。可惜世人只知看戲,未必能領略這其中的趣味。」
梅蘭芳、俞振飛先生演繹的崑曲電影《遊園驚夢》劇照
通過有限的、文學功底深厚的戲曲台詞,我們能得到無限的情感體驗,這正是文本得以脫離戲曲本身,成為經典名句、名段的原因。戲曲慢慢也成了「文學」中的一種,品讀古典戲曲文學,更是一種公認的高雅情趣。
不過,喜歡讀,更要會讀。戲曲文學文辭優美,波瀾起伏,生旦凈末丑,角色性格不同,文辭亦是千變萬化,再加上戲曲強調「言有盡而意無窮」的境界,有時實在令人難以摸透。
因此,中讀團隊請到了一位在戲曲文學領域堪稱重鼎的教授——鄭培凱先生,傾盡他畢生研究,為我們講透自古以來最為經典的十餘部戲曲文學著作。
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《鄭培凱的古典戲曲文學精讀課》
一次走入高雅文人圈的體驗
這門課的主講老師是鄭培凱教授,他是一位與白先勇、葉嘉瑩、史景遷等文化名人有著深刻聯繫的重量級教授——師兄是白先勇,詞學老師是葉嘉瑩,赴美留學時,則師從著名的漢學巨擘史景遷。
鄭培凱(左一)與葉嘉瑩(中)
隨後,鄭培凱教授還在美國高校里任教了一些時日,算起來,他在國外呆了很長的一段時間,但正是這一段在異鄉的經歷,給他帶來了更加深刻的靈魂觸動,就是對中國傳統文化的重新認識與熱愛。
加深鄭培凱教授與傳統文化深厚緣分的,當中就有古典戲曲。直到今日,他還記得自己第一次看崑曲演出時的感受,當時他受到了莫大的震撼,他第一次知道,「原來,舞台上可以唱那麼美的詞句」。
很快地,青春版《牡丹亭》就面世了,這齣戲在海內外都掀起了一波戲曲熱潮,每逢演出必然滿座,台下觀眾更是來自五湖四海。就連一向以莎翁戲劇為豪的英國劍橋大學,也邀請了崑劇院來本校交流學習。
青春版《牡丹亭》的影響力,可以說是盛況空前,即便是現在的年輕學子們,只要問一問當年的學長學姐,也一定能遙見當年盛況。
這當中既離不開白先勇的引領,也少不了作為學術顧問的鄭培凱的努力。
青春版《牡丹亭·驚夢》劇照,許培鴻攝
一門高雅、稀缺的知識課堂
當你讀到這裡時,中國古典戲曲文學在你心目中的重要性,已是毋庸贅言。
鄭培凱教授會在這門課里,為你橫向打通戲曲文學的廣度,講訴戲曲在漫長的發展歷程中,先後經歷的宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部等四種基本形式;還會為你縱向鑽探戲曲文學的深度,為你詳細解析文學中的情調與美感,體會到「摘其字句,可以唾玉生香」的滿足之情。
同時,你還會在課程里看到最為重磅的中國古典四大名劇——《西廂記》《牡丹亭》《長生殿》《桃花扇》,這些鄭培凱教授為大家精心準備的知識內容,一定會為你帶來很大的驚喜。
突破次元壁,
重塑對傳統戲曲文化的認知
戲曲老嗎?老,因為它有幾百年的歷史了,但同時它又很新,充滿了活力。因為它骨子裡的情感從一開始就是不遮不掩、熱烈真實的。這也是戲曲中的一些情節人物,雖然隔著文化的差異、語言的隔閡,也還是能直抵人心的深層原因。
到了現代,我們還有很多影視劇,都借用過戲曲里的內容,光是整個兒搬過來的就有兩部超級經典IP大劇《梁祝》和脫胎自《白蛇傳》的《新白娘子傳奇》,它們曾經都是紅透半邊天的經典大劇,可謂是婦孺皆知。
電視劇《新白娘子傳奇》劇照
至於從中受到啟發的劇目,就更多了。比方說我們經常看到電視劇裡面犯人含冤受刑時,突然六月飛霜、天降大雪,這個事出反常必有妖的靈感就來自於《竇娥冤》;
還有很多佛門道觀裡頭,放下清規戒律,大膽追求愛情的情節,我們也能從講訴道姑思凡的名劇《玉簪記》中找到影子。
了解相關的戲曲文學之後,在別人找我們討論電影、電視劇中的情節時,我們不一定會說出來,但心裏面一定會有更加深刻的見解與體驗。
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