兩漢魏晉帝王多單名，唐宋明清帝王名中多生僻字，你知道為什麼嗎

據說南宋的錢良臣教兒子讀書，告誡他凡是遇到「良臣」二字，讀時都要改成「爹爹」。一天，其子讀到《孟子》中「今之所謂良臣，古之所謂民賊也」一句，毫不猶豫改讀成「今之所謂爹爹，古之所謂民賊也」。結果反而被父親大罵一頓。那麼，錢良臣為什麼要讓兒子改呢，當然是為了長者的尊嚴，為了讓兒子表達對父親的尊重，也就是所謂的避諱。但是，這樣的避諱真是令人哭笑不得。

讀書

中國素有「禮儀之邦」之稱，古代人們的一切交往都要在「禮」的約束和指導下進行。但是，有些繁文縟節卻是不得人心的，比如說避諱，因為它從一開始就是維護封建政治架構的工具。它不僅體現了封建社會等級制度的性質，而且給人的思想造成了極大的戕害。中國古代的避諱制度起源於西周，定於秦漢，盛於唐宋，極於明清，衰落於民國。避諱的對象有四類：一是諱帝王，對當代帝王及本朝歷代皇帝之名進行避諱。二是諱長官，即下屬要諱長官本人及其父祖的名諱。三是避聖賢，主要指避至聖先師孔子和亞聖孟子的名諱。四是避長輩，即避父母和祖父母之名。

不要直呼朕的名字

因為避諱，秦時把「正月」改成了「端月」；西漢文帝劉恆把「姮娥」改成了「嫦娥」；景帝劉啟把二十四節氣中的「啟蟄」被改為「驚蟄」；東漢劉秀把「秀才」改成「茂才」。唐朝開國後，為了避李淵祖父李虎的諱，把本來叫「虎子」的溺器改成了「馬桶」，成語「不入虎穴焉得虎子」就被篡改成「不入獸穴焉得獸子」。唐代宗李豫把中藥材薯蕷被改稱「薯葯」，宋英宗趙曙又把「薯」字改成「山」字，於是成了今天的山藥。宋高宗趙構時期，水溝只能叫「水洫」，狗狗只能叫犬犬。杜甫的父親名「杜閑」，所以杜甫一生寫了將近三千首詩，卻沒敢用過一個「閑」字。杜甫母親名海棠，他便從未寫過關於海棠的詩。

我叫犬，不叫狗

因為避諱，也鬧出了很多令人哭笑不得的事情。晉朝有個叫王忱的人，一天去看望桓玄，桓玄用酒招待他，王忱因為剛飲過葯忌冷酒，因此叫僕人去「溫酒」，誰知桓玄聽後突然大哭起來，原來他的父親叫桓溫，一聽「溫」字就要痛哭流涕。五代時的馮道，歷朝為相。一天他的門客給他講老子的《道德經》，可書的第一句就是「道可道，非常道」，一句話中竟有三處犯諱。為了避諱，門客靈機一動，將這句話改為「不敢說，可不敢說，非常不敢說」，令人啼笑皆非。陸遊的《老學庵筆記》記載：一個叫田登的州官不準下屬及州中百姓叫他的名字，也不準寫他的名字，到了正月十五照例要放燈三天。寫布告的小吏不敢寫燈字，改為「本州依例放火三日」。由此便有了「只許州官放火，不準百姓點燈」的笑話。

不敢說，可不敢說

因為避諱，又有多少人深受其害，甚至失去生命，累及九族。唐代詩人李賀，就因為他父親名叫晉肅，「進」與「晉」音同而犯家諱，便不能參加進士考試，縱然他才華橫溢，也終無用武之地。朱元璋年輕時曾在皇覺寺當過和尚，後來又從了軍，也就是當時人們常說的落草為賊。當了皇上以後，朱皇帝忌諱別人說光、禿、亮、賊之類的字。杭州府教授徐一夔在賀表中因稱頌「光天之下，天生聖人，為實作則（「則」與「賊」諧音）。」結果馬屁沒拍成，反因犯諱丟了腦袋。

不許說「光、亮、禿」

為了避諱，古人也是煞費心思，想盡了辦法。中國民間流傳著一個巧媳婦的故事：有一個巧媳婦的公公叫王九。有一天王九的朋友張九、李九，一個提著一壺酒，一個拿著韭菜來請他喝酒。因為王九不在家，請這個兒媳婦代為傳話。等王九回來，兒媳婦對他說：「張三三，李四五，一個提著連盅數，一個拿著鐮刀數，來請公公赴宴席。」

巧兒媳

當然，作為統治者來說，也不是故意給百姓增加難題。他們為了盡量克服避諱帶來的弊端，減少諱字，採取了兩種約定俗成的取名方法：一是大量採用單名。例如西漢15帝，僅有2個複名；東漢、三國時期帝王，全系單名；兩晉時期，15帝中僅有2個複名。二是採用冷僻字取名。採用「難知而易諱」的原則，多取單名，盡量用冷僻字，如唐僖宗名「儇」(xuān)，明穆宗名「載垕」(hòu)，武則天自造名字「曌」(zhào)。

不許有「五福臨門」四個字

另外，清代入關代明的第一朝皇帝世祖名福臨，為了緩和民族矛盾，曾下詔布恩，特許臣民可不避諱「福」字，詔曰：「不可為朕一人，致使天下之人無福。」但是後來，避諱之風達到極盛。乾隆曾下詔門聯中不許有「五福臨門」四字，為的是避諱順治帝福臨之名。

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