你可聽過恐怖谷效應，為何恐怖谷理論對奧特曼不適用，你認同嗎？

你可聽過恐怖谷效應，為何恐怖谷理論對奧特曼不適用，你認同嗎？

奧特曼應該是大家非常熟悉的經典特攝角色了，如果按照正式的細分，奧特曼系列應該是歸類到特攝的，只不過由於這類節目的主要收視群體是孩子，所以我國也將這類影視作品歸類到動漫中，自1966年誕生以來，便引起了不小的反響，時至今日，這個系列依然在散發著自己的生命力，所以作為半個多世紀的作品，雖然是我們很多80後，90後，00後的童年英雄，但是有關於我們的童年英雄，還是流傳著許多故事的。

出現這種現象也是不可避免的，畢竟像《精靈寶可夢》，《蠟筆小新》，甚至是《貓和老鼠》這樣的卡通形象，都有各種各樣的都市傳說，因此奧特曼系列有許多的爭論，以及跳脫齣劇情之外的故事，也是情理之中的事情了，其中最被人津津樂道的就是恐怖谷效應了，可能對於有的朋友來說，恐怖谷效應，或者說恐怖谷理論，還不是很熟悉，在這裡就給大家簡單介紹一下，有興趣的朋友，可以自己去進一步了解，這種理論誕生於1969年，比奧特曼首次出現在電視銀幕上還要晚了幾年，主要是針對有關於我們人類對於機器人以及非人類物體的感覺學說，這個學說雖然出現時間很早，因為弗洛伊德早在1919年的時候就已經通過自己的論文，闡述了這種觀念，不過真正被提出假設還是在日本的機器人大師森昌弘在1969年真正的提出。

其實是一個非常微妙的現象，這位機器人大師曾經說，我們人類對於機器人，或者說不僅僅是包括機器人，與人類相似的物體也是一樣，當它們的相似程度與我們人類非常相像的時候，我們會對這些機器人或者是物體產生正面的情感，可如果這個相似程度超越了一個界限，那麼人類就會忽然之間對這些東西產生非常厭惡的情緒，到了那個時候，哪怕是這個物體與我們人類有一點點的區別，都會讓我們感到打從心底的厭惡，而這種厭惡的情感，就是恐懼，這就是恐怖谷理論，而這種理論也經常用在影視劇作品裡，比如布偶娃娃，恐怖片導演經常利用這種物品作為讓觀眾恐怖的表現手法，就是利用了這種理論，我個人認為我對小丑極其厭惡，可能也是來自於這種情感。

那麼話又說回來了，這個恐怖谷理論和奧特曼又有什麼直接關係呢？主要還是因為奧特曼系列作品中的奧特曼就是類似於人的設定，他們的形象外表也都與人類非常接近，因此就有人提出了這樣的說法，可有意思的是，我不敢說全部人，或許也有人是厭惡奧特曼的，但是這個厭惡，我感覺應該不是這個形象讓你害怕，而是其他原因，因為奧特曼這個形象是非常有親切感的，很多沒有看過奧特曼的人也不會對這個形象產生恐懼感，反而還會覺得很帥氣，或者是很卡哇伊，奧特曼的眼睛，還會被人調侃是鹹鴨蛋，所以當年港版的奧特曼，就直接翻譯成鹹蛋超人，我們從初代奧特曼和賽文奧特曼開始說起，都是出自日本著名的雕塑大師成田亨的作品，只不過當初成田亨的設計並沒有計時器的設定，就是胸前閃爍的紅燈，之所以有這個設定是因為要節約成本，所以才有了奧特曼只能戰鬥三分鐘的說法。

這個形象在最初設計的時候就借鑒了慈祥的佛像，還借鑒了日本傳統文化中能劇中所使用的面具，為設計目標，之所以要這麼做，是因為日本傳統能劇中，演員需要佩戴面具表演，但這個面具只是一個面具而已，沒有可以轉換表情的功能，可演員依然可以帶上這個面具來表達人物的喜怒哀樂，主要原因還是在於嘴角，奧特曼的嘴角不管怎麼設計都是有些向上翹的，看起來就像是在微笑一樣，但是微笑太過了就成了令人恐怖的存在，所以就借鑒了佛教的設計，到了艾斯奧特曼時，圓谷還直接借鑒了菩薩來作為形象設計的基礎，而配色也是採用了紅色和銀色為基礎的設計，充滿了科技感，畢竟在日本60年代時期，也是世界對於科幻最瘋狂的時期，這樣的設計更可以突出未來的感覺，而這個經典的配色也一直得以延續下去，而且奧特曼的眼睛，也基本上就是初代和賽文的眼睛為基礎的設計形象，要讓人覺得恐懼，眼睛的設計是非常重要的。

比如眼睛設計的細長有角度，就會讓人感覺到陰險狡詐的感覺，而奧特曼則是非常圓潤，哪怕是賽文這種有稜有角的眼睛，也依然沒有絲毫讓人不適的設計，畢竟奧特曼系列的作品定位在那裡，不可能出現那種所謂的恐怖谷效應。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！