心中心法修法儀軌

心中心法修法儀軌

（欲修此法者，可尋師灌頂）

作者簡介：蘇樹華，上世紀九十年代，隨母音老人蔘學，2003年於南京大學獲得博士學位，主要研究中國傳統文化，特別是佛教文化。2000年後，遵照母音老人的傳法囑咐，隨緣傳授心中心法，及其他方便法門。

１.通達教理，認定是心是佛，是心作佛，與十方三世諸佛無二無別，虔心修法，只為明心，早日成就，救度眾生。

２.座上要求：手印不開，綿密持咒，心念耳聞，念起不隨。以「金剛持」為主，若有昏沉散亂，可以出聲持咒，直至把昏沉散亂驅散。

３.座下要求：時時觀照，不跟境界跑。隨緣應事，空心無住，如此用心，即為用功。久而久之，自然能夠打成一片。待得機緣成熟時，或磕著，或碰著，或見境，或聞聲，便能豁開正眼，此時方知，諸佛祖師，千言萬語，只是說了個「原本的真實」，只為喚醒眾生的迷夢，使眾生擺脫虛妄不實的苦厄。

親證空性之後，勤除習氣，普利群生，直至圓滿成就。

一、皈依：

南無古魯貝，南無布達雅，南無達爾嘛雅，南無僧嘎雅。(3-7遍)

南無十方三世諸佛菩薩金剛護法神祗。(3-7遍)

二、祈請：

諸佛菩薩，金剛護法神祗，慈力加被，消我業障，令我安心入佛，虔修心中心法，早日成就，救度眾生。(1-3遍)

三、結印，持咒

咒音讀法：一個心咒（略）（每分鐘10-11遍）

手印結法：六個手印（略）。

註：持咒以「金剛念」為主，心念耳聞，方便安心。若昏沉現前，或心中煩亂，可出聲持咒，直至把昏沉、煩亂驅散。或出聲念，或金剛念，或默念，或持而不念，種種念法，無有定法，唯行者善自調節。

四、手印置頭頂，念心中心咒十至二十遍，再發願如下：

願此生速開智慧成佛，救度眾生，不求余果。

五、頂上散印，下座。緩緩地放開腿，安坐原地，好好地體會：這個了了常明、一塵不染的，究竟是個什麼？

要求：

1．六個手印，每印修八坐，修滿兩輪，共計九十六坐。然後，一、三、五、六印，各修一座，這樣，共計一百坐。

2．每天修一坐，每坐二小時，一百坐之後方可加坐。

3．一百座後，只修第二印和第四印。一天修第二印，六天修第四印，循環往複，直至圓滿。

4．三至五百坐內，最易發明心地，此時，打七專修最是時機。

5．座上要求：手印不開，綿密持咒，心念耳聞，妄念若起，亦不理睬。念咒以「金剛持」為主，然而，若昏沉現前，或心中煩亂，可出聲持咒，直至把昏沉、煩亂驅散。

6．座下要求：座下要時時觀照，不跟境界跑。隨緣應事，空心無住，常自覺察，即為用功。久而久之，自然能夠打成一片。待得機緣成熟時，或磕著，或碰著，或見境，或聞聲，便能豁開正眼，此時方知，諸佛祖師，千言萬語，只是說了個「原本的真實」。諸佛菩薩悲心切切，只為喚醒眾生的迷夢，使眾生擺脫虛妄不實的苦厄。

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