電影《一代宗師》原型宮寶田：他根本沒有資格擔任二等侍衛
《一代宗師》海報，據說宮羽田原型就是宮寶田
作者蘭台，系頭條簽約作者
很多人都說民國時期武術家宮寶田是王家衛電影《一代宗師》宮羽田的原型，並且認為宮寶田的事迹比電影更精彩。
可是如果我們稍微認真審視一下宮寶田的事件，就會發現這些事迹水分太大，幾乎都屬於傳統民間打把勢賣藝者的自我吹噓。
雖然現在自媒體上關於宮寶田多麼厲害的稿件滿天飛，但是既然說要認真審視，那麼自然我們不能用自媒體的文章當證據，至少要找合法正規出版物的稿件做證據。
所以，第一步就是在中國論文期刊網中國知網以「宮寶田」為關鍵字搜索，看看能找到多少稿件。中國知網是中國正規期刊雜誌搜索網站。
《一代宗師》海報
搜索結果是中國知網一共收錄了四篇與宮寶田相關的稿件，分別是：
《中國道教》2014年第3期，《「宮寶田八卦掌」：一部道家功夫傳承的難得之作》
《春秋》2014年第2期，《電影「一代宗師」與乳山宮寶田》
《蘭台世界》2014年第6期，《「宮猴子」宮寶田對武術的傳承和推動》
《文史博覽》2007年第6期，《許世友與大內高手論「功夫」》
雖然這四本期刊的影響因子都很低，甚至不如一些學術雜誌，但是好歹是國家正規期刊，比自媒體靠譜多了，所以我們整理宮寶田事迹，以這四本期刊文章為準。
結果我經過梳理，發現這四本期刊里關於宮寶田事迹介紹全都「不靠譜」，完全屬於扯淡吹牛性質。
《許世友與大內高手論「功夫」》一文說宮寶田被董海川看重，13歲跟隨董海川入宮學藝，還說董海川是咸豐皇帝的「武林總管」。
這開篇就是吹牛扯淡，因為董海川死時是留有墓志銘的，墓志銘上說的很清楚，董海川是中年被閹，而且是在肅親王府任職，從來就沒有進過皇宮，何來當「武林總管」？
董海川墓志銘拓片
「不意中年蹈司馬公之故轍，竟充宦官。先生疾惡如仇，時露英氣，同人即起猜疑，改隸肅邸。因老乞骸，始得寓外舍。」（董先生志銘）
《「宮猴子」宮寶田對武術的傳承和推動》一文關於宮寶田事迹的描寫也屬於「荒誕不羈」範疇。
該文認為宮寶田不是董海川的學生，而是徒孫，是董海川大弟子尹福的弟子，董海川喜宮寶田武藝精純，把宮寶田帶在身邊教導，由於董海川住在宮內，宮寶田引起了光緒帝的注意，光緒帝任命他為四品帶刀侍衛。
我們之前說了，按照董海川墓志銘，董海川是在肅親王府當差，晚年退出親王府，在外生活；何來住在皇宮？再說了，皇宮難道是菜市場，說進就能進？
當然，這不是最主要的，最主要的是《「宮猴子」宮寶田對武術的傳承和推動》一文的作者對清代官制沒有一點常識純粹胡編亂造。
電視劇里的清宮侍衛
首先，按照清朝制度，清朝就沒有「四品帶刀侍衛」這種充滿說書藝人風格的職務。
清朝侍衛一共分為四等：一等侍衛、二等侍衛、三等侍衛以及最低的藍翎侍衛。
其中二等侍衛為正四品武職。
在侍衛里也屬於高職了，也不是什麼人可以當的。
八旗子弟也不是誰都能做二等侍衛的，按照乾隆五十二年慣例，只有侯爵嫡子才有資格恩賞「二等侍衛上行走」（見習二等侍衛），如果是侯爵庶子都沒有資格做二等侍衛，宮寶田一個店鋪小夥計，何德何能和一干侯爵嫡子一起擔任二等侍衛？
而漢人想做二等侍衛，按照雍正帝留下的慣例，必須是武舉里武榜眼和武探花才有資格被屬於二等侍衛。
事實上即使最低等的藍翎侍衛按照清朝制度，也是從綠營千總這個級別軍官中挑選，怎麼可能授予一個白身二等侍衛這樣的職務？
清朝武舉
《「宮猴子」》一文作者說宮寶田1897年入宮被封為侍衛，那麼他作為漢人，唯一可能就是參加了武舉，可是我查閱了光緒二十年甲午科、光緒二十一年乙未科、光緒二十四年戊戌科三科武舉名單，就沒有「宮寶田」這個人。
他壓根沒參加武舉，怎麼可能被封為二等侍衛？
再者說，光緒二十年甲午科、光緒二十一年乙未科、光緒二十四年戊戌科這三科武舉前三名，除了一位武狀元早逝以外，其餘最次在民國也是當地省議員，仕途最順利的則在北洋時期被授予陸軍少將。
如果宮寶田真是武榜眼、武探花出身，他可能在民國落魄到去看家護院嗎？
當然，宮寶田事迹水分還不止於此，下一期我會繼續戳破宮寶田的泡沫，敬請期待。
參考資料：
《中國道教》2014年第3期，《「宮寶田八卦掌」：一部道家功夫傳承的難得之作》
《春秋》2014年第2期，《電影「一代宗師」與乳山宮寶田》
《蘭台世界》2014年第6期，《「宮猴子」宮寶田對武術的傳承和推動》
《文史博覽》2007年第6期，《許世友與大內高手論「功夫」》
《清朝中期侍衛制度變遷研究（1775-1820）》，遼寧師範大學碩士畢業論文
《論清朝侍衛的眾生相——奕賡在子弟書中的反思》，銅仁學院學報
《子弟書中侍衛形象解析——兼論清代中晚期侍衛》，昆明學院學報
《清朝武舉制度的結束對中國武術發展的影響》，體育與科學
《清代武進士人數考》，明清論叢
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