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依靠造謠誹謗去拉人氣,註定要失敗!

我不知道是不是因為退出謊漢這個造謠傳謠的團體的人越來越多了,所以謊漢們逮著一個話題都要找個利用的機會去散布謠言。

百度知道,是我不願意看沒有價值的枯燥的東西,所以給我推了個旅行隨筆,今天旅行隨筆帶來的文章是揚州瘦西湖的文章。

介紹了揚州人一夜造白塔的傳說。提到揚州謊漢造謠傳謠的機會來了,說揚州十日毀掉了揚州的文化底蘊。

他沒有因此招募到新的謊漢成員,而是被看帖子的居民反駁了。作者也反駁了下說是揚州十日本就是不可信的謠言。

作者曾經多次找到資料證揚州十日不是清軍屠城十天的有力證據。因為作者曾經聽人介紹過有一個起義軍的首領叫張青,他是因為抗議那僭越的弘光政權拉了一支隊伍叫青軍,為了鎮壓張青的青軍,南明對其使用了軍隊。

這些起義抗明的的兵被叫做張青餘黨。此青非彼清。甚至有人青清不分的冒名頂替,趁機勒索自己的同鄉。有人造謠說揚州被屠,是殺剃髮的清軍殺沒剃頭的,這完全是污衊之詞,因為平南元帥多鐸被南明弘光政權的官員接待的時候,多爾袞還未下官民須全部剃髮的命令,南明官員自己把頭髮剃了去見多鐸,還被訓斥了,南京在揚州的南邊,要達到南京需要先拿下江北才能行至,這麼低級的謠言虧他們能編得出來。

能信的人真是不好說呀。另外謊漢編的蘇州人和揚州人都是清朝遷入的這個是張冠李戴了。

海陵回憶欄目裡面是蘇州是張士誠的都城,朱元璋命令徐達常遇春攻打蘇州,揚州泰州一帶,因此張士誠的部下守城有望不懼明軍所以堅持抵抗,明朝軍隊多次用兵器,火攻皆不能讓蘇州泰州的人屈服,所以朱元璋恨透泰州人,揚州人,所以再用洪澤湖水淹沒揚州泰州,之後把蘇州人遷入揚州、泰州。這些人被遷入揚州泰州之後部分人安心住下來,部分人繼續編詞辱罵朱元璋,所以朱元璋又不能把他們都殺了

所以把一部分鬧得厲害的遷入安徽,因為安徽是朱元璋老家,朱元璋靠自己的老鄉去監視這些不服從明朝管的江蘇人,因為剛建立明朝就搞屠殺會失去民心,這個理朱元璋懂的。但是這些人在安徽沒自己的田,沒有房子沒法子安家呀。安徽人總不能把自己的田地白送給外鄉人吧。

所以這些人只能唱那個鳳陽花鼓換錢回江蘇老家。後來粉明朝的謊漢說鳳陽花鼓是滿清編來黑明朝的,

但是謊漢無權干預呀。因為清政府根本不懂江蘇話和安徽話,所以歌詞他們是不具備編寫這歌詞的能耐的,他們能編出的歌詞肯定是東北腔。

我們在看《攝政王起居注》 的時候會發現多爾袞和浙江,江蘇的文官對話是要翻譯的,沒翻譯他不懂文官的方言,同樣浙江官也不懂多爾袞的東北腔。對電視劇是普通話那是因為電視劇是給現代的全國觀眾看的,所以電視劇全是普通話。所以《揚州十日記》裡面作者聽到兩個滿族兵對話這句記載不實呀。

那麼為什麼現在揚州看到的建築大部分是清代建築和新中國之後的建築?

因為明朝沒錢建設,就算有錢也不能擺闊,首先朱元璋不允許商人擺闊,更加重要的是洪武年間明軍得到的揚州是個空城,只剩下18戶人家,泰州更少只剩下七戶。城頭七尺水坡子七人家。

其次至於明中期,稅收那麼高錢交了稅之後,日常開支生意往來再餵飽貪官就沒多少了,是過日子重要還是擺闊重要?

明後期,抵抗倭寇交錢,給起義軍交錢,南明抗清還得交錢。誰有錢蓋園子?有錢蓋園子就表示還有錢,還得招貪官和土匪?

清軍平了南明弘光政權,不用給南明交抗清錢,不用給起義軍錢 因為本來就不欠他們的。江陰人為什麼痛恨江陰知縣,以為把錢交給他能看好家抗清,沒想到這江陰知縣最沒節氣,騙了大家的抗清錢,去當清朝的知縣了,所以閻應元抓住他說:你不是為了大明抵抗清軍的嗎?怎麼才兩天就做了清朝的官了?既然抗清那麼把大伙兒的錢還給我們吧。因為知縣不肯把從老百姓跟前騙走的抗清錢還回去,把老百姓逼急了才引起了81天的起義。老百姓恨的不是入關的清軍,而是辛苦錢被沒有誠信的地方官騙走了,而後老百姓才自己造了火炮抵抗清軍。

最後江陰起義軍慘勝清軍,把在南京看戲的多鐸給震驚,因為多鐸從14歲征多羅特部起雖然吃過敗仗,雖然遇到過強敵,但即使清軍有損失,但也控制在千人以內,從未死傷過萬,大部分窮老百姓還被他的計謀雇為帶路黨。

很多明粉說元清奴役,但咱卻認為明朝更為奴役。

因為在咱的概念裡面,按時發放工資,準時給休假尊重人格不是奴役。不按時發工資找理由剋扣,還不按時給假,還不準提意見才是奴役。

用文化模式套著員工和合作者,離職跳槽不給押金的模式是奴役,跳槽後抹黑離職者更是奴役。

所以咱覺得明朝以及唐朝宋朝的統治者更為奴役。因為在明朝幫助明朝做最苦的活兒還被叫做賤民,捕快,仵作是為人民安全和犯罪份子做鬥爭,明朝和宋朝都把他們叫賤民難道不是奴役嗎?

作者蜻蜓

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