這位大仙守在靈山腳下，唐僧要來取經，還得先經過他的批准！

咋看之下，如來的勢力很龐大，坐擁西牛賀洲。

但實際上，真正把靈山放在眼裡的，並不多。

比如：

西牛賀洲，妖怪橫行，如果如來真的是一洲之主，他就應該出來主持公道。

靈山位於天竺國，把佛教奉為國教也不為過，而天竺國外郡鳳仙郡，三年不下雨，民不聊生，靈山沒得一點辦法。

如來派文殊菩薩去度化烏雞國王，烏雞國王全然不把文殊菩薩放在眼裡，只因文殊話語不善，便直接將他丟到臭水溝！

種種跡象，皆表明靈山的影響力，著實有限。

這是為什麼呢？

如來實力不俗，佛教在西牛賀洲也廣為流傳，他要是接收信徒，努力發展，靈山早應該開枝散葉了啊！

究其原因，主要有兩個！

一是靈山太自私、貪婪。

如來的三藏大乘佛經，不輕易外傳，唐僧歷經九九八十一難，走了十四年，路程達十萬八千里，依舊只取得真經一藏。

當年比丘尼下山到舍衛國趙長者家念了一遍經，收費三升三斗米粒黃金，如來還嫌少了。

我的乖乖！

真當所有信徒家裡都有礦啊？靈山私心太重，貪婪成性，這些都擺在了明面上，想要成為靈山的一員，付出的代價，非常人所能及。

烏雞國王，身為一國之主，長久累月的『好善齋僧』，才有機會當個金身羅漢。

而天竺國寇員外，完成了齋僧10000的KPI，最後不得好死。

這是不是意味著，家裡得有很多個礦，能組成一個國家，方能摸到去靈山的門檻？

光是這一條，就斷絕了大部分人和妖對靈山的念想！

《西遊記》是神魔世界，靈山向外擴張，得有高端戰力。

佛門戒色，靈山縱然有比丘尼，但也不可能通婚生子，那麼靈山就只有一代人才。擴張路上一旦出現損失，便產生青黃不接的局面，遲早完蛋。

所以最好的解決方法，是吸引人或者妖，前來拜師學藝。就像孫悟空那樣，假如菩提祖師不趕他走，斜月三星洞的實力，定然增加一分。

然而，靈山倒是想這樣。

無奈，玉帝不允許啊！

因為有了傢伙，奉玉帝旨意，卡住了靈山發展的咽喉。

這個傢伙，叫金頂大仙！

西天靈山腳下，有一個凌雲渡，凌雲渡五六里外，有一座玉真觀，金頂大仙就住在這裡。

大仙。觀。

妥妥的道家標配！

更為關鍵的是，金頂大仙跟天庭關係莫逆。

身披錦衣，寶閣瑤池常赴宴。——《西遊記》第九十八回

這是唐僧第一眼見到金頂大仙的旁白介紹。

足以說明金頂大仙是玉帝的人，不然哪有資格經常去瑤池？

玉帝派了金頂大仙駐紮玉真觀，靈山便與外界，互不相通。凡人想要走去靈山，必須得經過金頂大仙的允許。

哪怕是唐僧，照樣去不了靈山。

聖僧還未登雲路，當從本路而行。——《西遊記》第九十八回

畢竟凡人不會騰雲駕霧，金頂大仙不允許，他們只能看一眼靈山就回。

這也是為什麼，靈山妖怪比較多的原因，有黃風怪、蠍子精、金鼻白毛鼠等等，妖怪自己會修行，飛過去就好了。

但妖怪妖性難改，大多數妖怪修鍊有成後，喜歡佔山為王，哪願意跟如來念經啊。

至於『本路』在哪呢？

原來這條路不出山門，就自觀宇中堂穿出後門便是。——《西遊記》第九十八回

連通靈山的路，就在玉真觀後面。

難怪當年觀音去東土大唐尋找取經人時，特意找到金頂大仙，報備一番，就怕他不肯放行。

讓靈山如同畫地為牢。

金頂大仙果然厲害。

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