近視眼是怎麼養成的，古代沒有眼鏡怎麼辦？聽聽眼睛的「說話」

近視眼是怎麼養成的，古代沒有眼鏡怎麼辦？聽聽眼睛的「說話」。

社會不斷在進步，我們的科技也在不斷發展。不知道大家有沒有注意到，有的幼兒園的小朋友就需要戴眼鏡，至於小學階段，鼻樑上架起了兩片厚厚的玻璃的，就更不在少數了。

關於戴眼鏡的問題，時至今日，我們幾乎很難避免它了。因此，要說它對我們生活的幫助，確實到了非常重要的程度。但您有沒有考慮過，為何很多年前，戴眼鏡的人會很少？時空再跳躍一下，在沒有發明玻璃之前，古人有沒有這麼多近視眼呢？

說古人絕對沒有近視，那也是不合理的。但我們絕對相信，古代的近視眼一定是非常少的。那麼，是什麼原因，讓眼鏡成為我們、成為孩子鼻樑上的負擔呢？

現代科學認為，之所以會近視，是因為「晶狀體」變形引起的，雖然其原因有很多種，但最後都是引起晶狀體折射改變而造成近視。這一點無需懷疑，但是，無論古人還是今人，眼睛都是用來看東西的，同樣是「看」，為何古人的眼睛就要「堅強」得多呢？

從中醫的角度來看，眼睛近視，其實是眼睛有話要說！

中醫說「目受血而能視」，只有得到血的滋養，眼睛才能看區分五顏六色，辨別事物的宏大與細微。但是「久視傷血」，用眼用得太狠了，充養、濡養雙眼的氣血就會不足，血不夠用，眼睛沒有東西「吃」，就如同我們人吃不飽肚子一樣。

人吃不飽，就會氣力不足，眼睛「吃」不飽，自然就看不清世間的萬物。可能離開書本一二尺遠，能看到的就是一個模糊的輪廓；迎面遇到一個人，即便是父母兄弟，也無法分辨，頂多可以知道來的是一個人，至於是誰就真的分不清了。

要說用眼過度引起近視。古人「懸樑刺股」的故事，充分說明，在那個年代，並不乏發奮讀書、自強不息的人，他們閱讀的力度，絕對不弱於我們現在，難道他們的眼睛就是「鐵打的」？

我們可以設想一下，古代的秀才拚命讀書，最後成了學富五車的飽學之士。但日以繼夜之後，慢慢地眼睛就看不清了，視力就模糊了，他能怎麼辦呢？那個時候還沒有玻璃，怎麼能有眼鏡呢？

於是，他自己第一時間想到的就是：天啊，我的眼睛已經看不清書本上的字了！這樣下去，豈不是會失明？就算學識再高，能高中進士，眼睛看不到東西又有何用？於是，他被迫調整了自己的閱讀頻率，減少用眼的時長，如果條件允許，還會吃點什麼養血明目的中藥。

一段時間之後，即使沒有回到當初的水平，至少也會慢慢好轉、恢復很多。終於有了重見光明的感嘆。有了這次教訓，會更加珍惜來之不易的光明，以後讀起書來，每隔一段時間，便會有意識地讓眼睛休息一下。而他的「近視」也就基本得到控制了。這一切，都是眼睛及時「提醒」主人的結果。

但時至今日，我們的情況還是那樣嗎？

同樣是發奮讀書的學生，我們完全可以模擬出他視力變化的軌跡：長時間閱讀，視力也像古代的秀才一樣慢慢變差，於是，他的座位就從後排調動到中間、最後坐到了前排。再之後，還是看不清黑板。

沒有辦法，在父母的帶領下去眼科檢查。醫生的建議絕對是這樣的：驗光檢測，你的眼睛是近視眼，接近300度了，抓緊配副眼鏡吧。早點帶上合適的眼鏡，對他的視力是一種保護，可以防止視力進一步下降。

於是，學生的眼睛上多了兩個玻璃片，帶上的那一瞬間，整個世界一下子清晰明亮。學生很高興，視力正常了；父母很高興，孩子的成績不會受影響；眼科的人也很高興，我治癒了近視眼，皆大歡喜。

一些年之後，學生眼睛上的玻璃片，從300度或許變成了600度。

因為沒有玻璃，所以沒有眼鏡，古代的秀才會聽進去眼睛的「說話」，並接受它的建議。現代的學生卻有更「簡便」的選擇，即使也聽到了眼睛的「說話」，但並不會、很少會採納它的忠告，於是近視眼就這樣養成了……

本文無意貶低、排斥佩戴眼鏡，只是從近視眼的形成原因來分析，我們的選擇是否真的正確呢？如果，我們真能聽進去眼鏡的說話：用眼一小時，休息十分鐘」，近視眼是否會減少很多呢？

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