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要想把脈萬無一失,首先得找准診脈的位置,這些常識你不得不知

在把脈的歷史長河中,在扁鵲時代將古老的遍診法演變成獨取寸口,可以說具有劃時代的重要意義。並不是說遍診法不好,而是獨取寸口法最具臨床普適性,要是按照遍診法的診脈方法,診察一個患者需要花費很長時間,至少在三五分鐘內沒辦法完結。而且遍診法有些脈位比較隱秘,屬於人們的隱私地帶,的確不方便推行。然而,獨取寸口法就很簡單了,只是診察雙手的脈位,這對於廣大患者的接受度來說,更有親和力一些。

那麼,我們都知道把脈就是診察手上的脈象,那麼具體位置又是怎樣的呢?其實這個也是有它的獨特的位置的。在《脈訣匯辨》里對於獨取寸口的脈位是這樣描述的,「診人之脈,令仰其掌;掌後高骨,是名關上」。這裡提示了兩個重要的知識點,第一個是仰掌,第二個是掌後高骨。為什麼要仰掌?這是方便醫者診脈,如果不是仰掌,而是俯掌的話,肯定診察出來的脈象會有失真的情況。為什麼要找掌後高骨,這主要是第一眼就能發現的「地標」,具有強烈的辨識度。

對於仰掌,有幾點事項需要注意。第一,仰掌要怎樣仰才是最合適的體位?首先是手掌伸出來的位置大概與心臟保持在同一水平,或者說是人坐著,手掌伸出來,放在診斷桌上,不覺得憋勁兒。其次是手掌不是俯著的,可以是直仰,也可以是躺仰,但只要受診者不覺得手很彆扭,不覺得費手腕和肘部的力量即可,一種自然而然的感覺。

對於掌後高骨也有幾點注意事項。其一,掌後高骨是指的現代解剖學中的尺骨莖突,而非橈骨莖突,由於尺骨莖突要比橈骨莖突明顯許多,具有「地標」特徵,方便尋找。其二,掌後高骨並不是關脈所在地,而是在關脈的對面,找到了掌後高骨,垂直過馬路就到了關脈所在地。這在《脈訣匯辨》中有明確記載,「掌後有高骨對平處謂之關上」。

找到了掌後高骨,去垂直對面脈搏跳動的位置,就是關脈。關脈是一個地界,往前一步和往後一步就各有乾坤了。《脈訣匯辨》指出,「關前為陽,關後為陰;陽寸陰尺,先後推尋」。意思是關脈所在地往手指尖方向為寸脈(屬陽),往手肘方向為尺脈(屬陰)。為什麼給關脈前面的脈位叫寸脈,而給關後的脈位叫尺脈呢?為什麼中間這個脈位叫關脈呢?李延昰認為,「從魚際至高骨卻有一寸,因名曰寸。從尺澤至高骨有一尺,因名曰尺。界乎尺寸之間,因名曰關」。

為什麼要先找對關脈呢?可能歷代醫家並沒有說明其中緣由,只是告訴你尋找脈位時,首先要找到關脈,至於為什麼,自個兒去琢磨。而李延昰對此提出了新見解,「關前寸為陽,關後尺為陰。關居中若為陰陽界,而陰陽實互交於此」。這個主要有三個原因,第一是關脈所在地是「地標建築」掌後高骨(尺骨莖突)的位置,一眼就能發現;第二是關脈是寸脈和尺脈的交界處,往前一步是寸脈,往後一步是尺脈;第三是關脈為陰陽的分水嶺,蘊含著太極旋轉運動的力量,是一個陰陽交通的樞紐。正所謂「一夫當關,萬夫莫開」。

那麼,這裡強調的一個先後推尋是個什麼意思呢?李延昰指出,「寸候上焦,關候中焦,尺候下焦。須先後細為推尋,推其虛實,尋其體象也」。這個強調的是,在我們了解了脈位以後,在診脈過程中需要「推其虛實,尋其體象」。當然這個是屬於臨床活動了。如果沒有找對寸關尺,後面的這個「先後推尋」就毫無意義。從另一個側面來看,也就是只有找對位置了,後面的臨床才有意義。正所謂「方向不對,努力白費」。

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