古代傳說中那些三隻眼的神仙，其中一位竟是朱棣捧紅的？

文|了包

三隻眼的神仙形象在我國古代神話傳說中較常見，下面就讓我們一起看看有哪些三隻眼神仙。

01二郎神

「二郎神」可以說是人們最熟悉的三隻眼神仙。人們對二郎神的印象受到了小說《西遊記》的影響，《西遊記》中的二郎神乃是二郎顯聖真君，也是玉帝的外甥，自稱小聖，相貌堂堂，法力高強，曾與悟空鬥法，亦曾降龍除怪。二郎神並不是《西遊記》中的主角，但作者吳承恩將其塑造得十分生動具體，對二郎神的形象發展起到了重要作用。

但二郎神這個形象並不是吳承恩創造出來的，目前所見關於「二郎神」一詞的最早記載可以追溯至唐朝。歷史上，二郎神信仰一直在延續，但在元朝之前，二郎神的形象都不甚清晰。元明以來，隨著關於二郎神的文學作品增多，二郎神的形象逐步具體起來。二郎神的天眼亦是在這個過程中出現的，關於這第三隻眼睛的來源一直都存在爭議，目前尚無定論。

02王靈官

相較於二郎神，人們對三隻眼的道教守護神王靈官的了解較少。其實王靈官也在《西遊記》中登場過，亦曾同孫悟空鬥法，其法力極高，和孫悟空對戰時難分上下。王靈官是明代新興的神仙，受到了統治者和百姓的尊崇，吳承恩對王靈官的武力值設定多少受到了社會環境的影響。

（圖片來源於網路）

王靈官信仰的崛起同明代永樂年間的道士周思得密切相關。周思得曾面見永樂皇帝朱棣，行靈官之法，預測禍福。朱棣北征時，周思得隨行，進行了多次預測都很靈驗，王靈官信仰因而率先到了統治者的肯定。與此同時，王靈官的師父真人薩守堅也受到了尊崇。神仙王靈官是虛擬的，薩真人卻是真實存在的在北宋末、南宋初的歷史人物，在王靈官的故事中，薩真人起到了重要的作用。

（圖片來源於網路）

據說王靈官原來是一名邪神，本名王惡，十分歹毒，要求百姓以童男童女生祀其廟。薩真人路過王靈官的廟時，將廟焚毀了。王邪神意欲報仇，奈何法力不足，便跟蹤薩真人，計劃收集他的黑料，然後讓玉帝處置他。過了十二年，邪神沒能抓住真人的把柄，反而發現了他的種種優點，於是拜他為師，並改名為「善」。王善洗心革面後出任道教護法神，額上增長一目，可立辨善惡，妖魔無處遁形，但因其曾任靈官，故仍被稱為「王靈官」。

03 馬王爺

馬王爺，又稱馬王、馬明王、青山水草馬王，是主宰和護佑馬、騾、驢及其它飛禽走獸的神仙。馬王爺同樣長著三隻眼睛，關於這第三隻眼的由來的傳說有很多，最為流行的是以下兩種：一說是佛祖所賜；二說是馬王爺撿了魯班的眼睛按到了額頭上。

傳說，魯班造好趙州橋後和妹妹打賭，趙州橋極為堅固，是壓不垮的。張果老和柴王爺這兩位神仙聽見了，便打算試一試。張果老拿著日月走上了橋，柴王爺則扛來了三山五嶽。魯班見橋要塌了，便慌忙到橋下托住了橋，兩位仙人才飄然而去。

魯班後悔自己有眼不識泰山，說了大話引來了仙人，氣憤中將自己的左眼挖出，扔到了橋上。馬王爺正好經過，將魯班的眼睛撿了起來，按到了額頭上，從此便有了這第三隻眼。當然這只是傳說，趙州橋也不是魯班所建，但這個傳說使得馬王爺的形象更豐滿。

參考資料：

栗凱凱：《二郎神形象在文學作品中的演變探析》

侯會：《華光、王靈官與二郎神》

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