金朝文壇領袖党懷英的七夕詞，別樣視角，末二句被譽為：瀟洒疏俊

党懷英是金朝著名的文學家、書法家，為政寬厚，很是得人心。党懷英擅長文章，工於篆籀[zhuàn，zhòu]（篆籀是文字發展過程中出現的一種書體稱謂），被譽為當時的第一，是金朝的文壇領袖。

党懷英少年時代，曾經和辛棄疾在亳州劉瞻手下做事，因為二人都很有才，所以當時人們稱之為「辛黨」，但是後來金人南下之後，辛棄疾率眾起義，南下歸宋，党懷英卻選擇留在金國，從此兩人分道揚鑣。

党懷英很有才識，深受金國國主的賞識，他也能作詞，下面這首《鷓鴣天》，便是他的一首代表詞作，在詞中，党懷英藉助牛郎織女的古老傳說，表現了一種廣闊洒脫的胸懷。這首詞在景物的描寫上，獨具匠心，情景結合，猶如一體，藝術效果極佳，讀來爽朗上口，很有特點。

鷓鴣天

党懷英

雲步凌波小鳳鉤，年年星漢踏清秋。只緣巧極稀相見，底用人間乞巧樓。

天外事，兩悠悠。不應也作可憐愁。開簾放入窺窗月，且盡新涼睡美休。

上片開頭便用了曹植的名篇《洛神賦》中「凌波微步，羅襪生塵」的典故，表現了織女的那種丰姿美態，卻不正面描寫織女的美貌，只給人飄飄如仙的側面身影，給人留下極大的想像空間。其次，作者也點名了時間，正是「清秋」時的幽靜，環境烘托的恰到好處。

接著二句寫乞巧之事。七月七日在古代向來是被認為吉祥的日子，據說在這一天，對天祈禱，能夠使願望滿足，「……見者便拜而乞富乞壽，無子乞子」（《風土記》），而婦女在夜間也會望月而「乞」，向織女祈求靈巧，所以七夕也被稱為乞巧日，而富貴人家，往往會在家中庭院里搭建彩樓（乞巧樓）。

但是在這裡，作者卻認為，牛郎織女一年只能相見一次，這一切的根源，正是因為織女「巧極」，因為心靈手巧織出了錦繡彩段才嫁給了牛郎，但是之後卻造成了天各一方的局面，所以，人間的婦女們，又何必去結什麼彩樓，乞什麼巧妙，這一切，都是勞民傷財的無用之事罷了。

下片表現了詞人的感嘆，「天外事，兩悠悠，不應也作可憐愁」，他認為，天上和人間，相距極遠而又十分渺茫，所以對天上的牛郎織女，沒有必要去同情和為他們感到憂愁，我們更需要關心的，應該是人間的事情。

所以作者表態：「開簾放入窺窗月，且盡新涼睡美休」，我只要拉開帘子，盡情的欣賞月光，然後趁著新秋的涼爽宜人，睡一場美美的覺就好了！這兩句，大有情趣，比如周頤在《蕙風詞話》中對其進行了高度讚賞，他評價最後兩句說：「瀟洒疏俊極矣。尤妙在上句『窺窗』二字，窺窗之月，先已有情，用此二字，便曲折而意多，意之曲折，由字里生出，不同矯揉鉤致，石墮尖纖之失。」可謂是中肯的評價。

整體來看，這首詞在寫景抒情上頗具匠心，寫織女之美全用側面烘托，寫周遭景物，也獨具視角，表現的感悟，更是別具一格，尤其是最後兩句，將情與景有機的結合到一起，具有極佳的藝術效果，難怪這首詞為後人所稱道！

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