孟嘗君把怨恨的五百人從竹板上削去，譚拾子的話起了決定性的作用

當孟嘗君被驅逐出齊國以後，他痛定思痛，是應該看清了很多人猙獰的面孔的。而當他再次回到齊國，重新掌權的時候，他要做一件事情。

他心裡要做的首要的事情，就是打算清除這部分人，以泄心中對這些人的不滿，而且清除人的數目，還不在少數，有五百人之多。

當孟嘗君被齊國驅逐，再次返回齊國的時候，齊國的大臣譚拾子來到了邊境，去迎接他。

孟嘗君對譚拾子的到來，心中甚感欣慰。

其實，譚拾子這次到來，是抱有一定目的的，如期說來接風，不如說是來化解孟嘗君心中的憤恨，畢竟現在還沒有達到木已成舟的地步。

見了孟嘗君後，寒暄完畢，譚拾子便直接步入正題。

譚拾子的話題就是，孟嘗君您現在對齊國彈劾你的，以致於讓你離開齊國的士人們，是不是很憤恨！

譚拾子迎之於境，謂孟嘗君曰：「君得無有所怨齊士大夫？」

孟嘗君現在的心情，就如同乾柴遇到烈火一般，只要能回到齊國，重新掌權後，以前彈劾我的人，一定是會讓他們燒成灰燼的。

譚拾子的話，讓孟嘗君變得如同決堤的洪水，憤憤的說很怨恨！

當譚拾子得到了孟嘗君肯帝的回答後，便順藤摸瓜地問了一句：「如果把他們殺掉了，您就滿意了嗎？」

孟嘗君曰：「有。」「君滿意殺之乎？」孟嘗君曰：「然。

孟嘗君現在的心情，譚拾子是深有體會的，這也是他要來的原因。

譚拾子通過對話，自然的引入了話題，就是別人彈劾你，就會讓你憤恨，以致於你重新掌權，就要進行報復，這樣的規律，說了一句話。

事物有它必然的結果，道理有它原本的樣子。

譚拾子曰：「事有必至，理有固然，君知之乎？」

譚拾子的建議，可以說是滴水不漏。

譚拾子的意思，世間的萬物都離不開必然存在的規律，就如同人一樣，必然有一死，誰都逃脫不了。

道理原本就是這樣的，如果你富貴，人們就會親近你，假若你貧窮低賤，人們就會離開你，這是事物的必然的結果，道理原本也是這個樣子.

譚拾子曰：「事之必至者，死也，理之固然者。富貴則就之，貧賤則去之，此事之必至、理之固然者。

譚拾子講這些話的目的，就是希望孟嘗君能夠放棄仇恨，不要抱著一種睚眥必報的心情，去和哪些自己過意不去的人，斤斤計較。

其實，譚拾子說的話，已經很明了。

但是，譚拾子怕孟嘗君沒有真正地意會到自己意見的真諦，便又活生生的舉了一個例子。

市，朝則滿，夕則虛，非朝愛市而夕憎之也，求存故往，亡故去。

譚拾子這句話的意思是，市場上，早上的時候，人是很多的，而到了晚上，市場上就空無一人，是什麼原因呢？

道理是很簡單的，因為早市上，有人們需要的東西，因此人們就到了市場上了，而到了晚上呢，市場上沒有人們需要的東西，所以，就離開了。

市場還是原來的市場，並非是人們喜歡早上的市場，而晚上憎惡市場。

所以，譚拾子希望孟嘗君為了彰顯自己的大度，就不要怨恨他們了！

願君勿怨。」孟嘗君乃取所怨五百牒削去之，不敢以為言。

譚拾子的話驚醒了孟嘗君，孟嘗君就把他所怨恨的五百人的名字，從竹板上削去了下去，放棄了抱負那些人。

世態炎涼，人情冷暖，從來都是如此的，只要能從這個窠臼中掙脫出來，你就會贏得更多的喝彩。

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