善導大師：聽經誦經講經皆不如念佛

善導大師：聽經誦經講經皆不如念佛

（文/十八公）

聽經、誦經、講經，有多大的功德？和念佛相比，哪一個功德更大？

凈宗二祖善導大師的回答是：皆不如念佛。甚至與念佛相比，相差千萬倍。

為什麼呢？

聽經滅罪少，念佛十聲可滅除八十億劫生死之罪。

猶如讀藥方，念佛猶如服藥。

講經猶如數寶。念佛猶如用寶。

此文出於善導大師的著作《念佛鏡》--

問：念阿彌陀佛功德多少於聞經功德？

答：念佛功德多於聞經功德百千萬倍。何以得知。觀經下品上生人無惡不作。由造惡故。命欲終時地獄眾火一時俱至。遇善知識為說十二部經。彼人聞已滅除千劫等罪。聞經力小。地獄猶未滅。得智者教。念阿彌陀佛十口。滅除八十億劫生死之罪。

問：讀經功德多少於念佛功德？

答：讀經功德亦少於念佛功德。大行和上說。不念佛修行讀經。猶如讀藥方。念佛猶如服藥。讀藥方病即難除。服藥病則易差。讀經修道功德亦少於念佛功德。正是修道。以此事故功德最多。

問：講經功德多少於念佛功德？

答：講經功德亦少於念佛功德百千萬倍。何以故。講經猶如數寶。念佛猶如用寶。數寶雖多。不除貧苦。不言滅罪。不言得功德。用寶雖不多。能濟身 命。得功德無量。明知少於念佛功德百千萬倍。又講經如磨石。雖獲少分利益盡與他人。自損無量。為受禮拜供養。大損果報。所以論雲。譬如貧窮人晝夜數他寶自無半錢分。多聞亦如是。故知講經功德亦少於念佛功德百千萬倍。何以得知。如唯識論。多破計我。講論之者口雖說法。心多計我。不起我者萬中無一。所以法華經雲。我慢自矜高。諂曲心不實。於千萬億劫。不聞佛名字。亦不聞正法。如是人難度。由是事故。講論不如念佛百千萬倍。所以上世有惠感法師智仁法師蘊法師。皆舍講論同歸念佛。

善導大師：釋善導，即善導大師，（613年—681年），臨淄（今山東淄博）人。唐朝專弘凈土法門的一代高僧，凈土宗第二代祖師。

善導大師念佛時，常有光明隨口而出，被認為是阿彌陀佛的化身。

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