婚姻是愛情的墳墓?不,這是一場慈悲喜舍的修行
剛剛過去的這個七夕里,不少人都來寺院求姻緣,或是祈願「有情人終成眷屬」,但或許也有人會潑冷水,「相愛容易相處難」婚姻其實是一座圍城,童話總在王子公主的婚禮後戛然而止~那,婚姻對人們到底意味著什麼?
在祈願和祝福之後,現實中的我們有必要清醒地了解,結婚不是一段感情的結果,而是婚姻生活的起頭,這恰恰是一段修行的開始……
求得姻緣≠萬事大吉
求姻緣得姻緣,有情人終成眷屬,然後就天下太平、諸事如意了?並不!
其實,從成為眷屬那日起,才是人生正文的開始,婚姻生活的起頭。如果有人不加思考就相信了童話故事中的最後一句話:「他們結了婚,從此幸福愉快地度過一生」,那他們便會很快又會相信另一句話,「婚姻是愛情的墳墓。」
在婚前,只看到了前台的堂皇富麗;在婚後,才知道這些堂皇富麗的前台,必須經由後台的離亂忙碌始能完成。
在婚前,只看到了美麗的姿首,翩翩的風度;在婚後,才知道姿首與風度,也有它們平凡庸俗的一面。
在婚前,珍惜相聚的時刻,小心翼翼地揣摸對方的心情,巧言令色地務使對方愉悅;在婚後,日夜長相廝守,彼此也再無神秘新奇可言。
在婚前,可以把分別時的相思瑣事,誇張地遍遍述說;在婚後,一切見聞相同,除了說夢,實在可說的並不太多。
在婚前,一束花、一盒糖、一件小飾物,便代表了美好的心意,物質並不那麼重要;在婚後,才發現柴米油鹽雖是如此的現實瑣碎,而卻又如此的重要必需。
葉曼《智慧人生》
有的人會為此感到失落、痛苦、幻滅,先是不肯接受地抗拒、掙扎,最終精疲力盡舉手投降。於是,他們從婚前陷入過於美好的幻想,直接走到了另一個極端,要麼怨天尤人,要麼聽天認命。
他們認為彼此反正已知本來面目,何必再喬裝打扮,日常相處之中黃臉婆與蓬頭漢箕踞對坐,美麗的姿態與翩翩的風度,那只是給外人看的。又或者認為彼此的心思早已洞若觀火,何必再揣摩拘束。
如果用漫不經心的態度、粗俗鄙陋的言辭、最儀容不整的模樣,和我們費盡心思方能博得歡心、準備終生相處、關係最密切、痛癢最相關、休戚最相共的人去共同生活大半世。這是一種何等愚昧不幸的錯誤啊!
電影《無問西東》里彼此折磨的劉淑芬、許伯遠
有慈悲喜舍 相處也不難
作為一名佛教居士當然可以去愛,大多也會走進婚姻之中,但請一定記得,要用「慈悲喜舍」,用寬容和感恩,來代替愛情中的自我和依賴。
有情人終成眷屬之後,最忌諱最對方當成自己的私有財產,因為你是我的太太,你是我的先生,所以你就應該如何如何,反正我們這麼熟,以至於說話不思量,做事不考慮。那些婚姻中的那些大事小事,其實都代表著放下自我、心中有你的「慈悲喜舍」。我們不妨來看看這對甜蜜夫妻,恩愛60年的人生秘訣吧!
恩愛60年的甜蜜夫妻
英子和修一的年齡加起來已經178歲了,他們結婚60年,攜手經歷風雨,卻幾乎沒有吵過架。對於相處和婚姻,他們有著自己的四大秘訣。
英子和修一把自己的故事
寫在了《明天也是小春日和》這本書里
接受對方是一個優缺點的人
問一下自己,你是不是一個有缺點的人?如果是,那就要允許伴侶有缺點。
太太英子說話直接,做事大大咧咧,經常丟三落四。先生修一從不試圖去改變太太,「她就是這樣的人,我娶她的時候就知道。」
可是有時候,這個缺點容易耽誤事又危險,先生就想個辦法,用留言板來提醒。爐子旁邊的小木板上寫著:「正開著煤氣呢,別忘了」;洗衣機旁豎一個小木牌,寫著「正在洗衣服,別忘了」。相比「你怎麼又這樣」的指責,留言板充滿了善意與愛意,容易讓對方接受。
指責和發泄只會造成爭吵,如果你想解決問題,就不要去指責對方,而是找到方法——「沒關係,我幫你」,這才是我們跟一個人在一起的意義。
互相留有私人空間
私人空間,不僅僅是允許對方有自己的興趣愛好、朋友圈子,更重要的是允許他有自己的面子、尊嚴、小不滿與小委屈。
好話要當面說,立刻說;不好的話就等一等、想一想再說。在自己情緒平靜的情況下,用聊天工具、小紙條的方式,讓彼此都有一個情緒緩衝的空間。
兩個人的田園生活
不勉強對方改變
英子是個器物控,特別喜歡買漂亮的杯子盤子,儘管有了很多她還是忍不住買,修一總是大大方方地說「買吧」。
修一不喜歡吃蔬菜,英子也從不勉強他,快樂比什麼健康食譜都重要,修一先生現在也已經八十多了。
如果自己覺得不強迫對方改變,自己完全無法接受,或者他就會墮落,那隻能說明自己當初的決定太輕易。
英子每天會準備兩種風格不同的早餐
尊重對方認為重要的事
修一年輕時喜歡帆船運動,這很燒錢,但英子支持他。因為她覺得修一工作辛苦,最愛的就是帆船與大海了。
修一說他八十多歲還能打年糕
是年輕時帆船運動練出的好身體
而退休後,他們賣掉了城裡的房子,在農村裡母親留下的一塊地上,一磚一瓦建起了房子和菜園,因為這是英子的夢想。
真正的三觀相合,不是你和我都喜歡什麼,而是我不會對你的夢想指手劃腳,並且願意為它盡一份力。
修一手繪的房子,還不忘在房子里畫上老倆口
結婚這件事本身
並不能直接讓人獲得幸福
婚姻更不是萬能的安全繩
古人總勸夫婦「相敬如賓」
這四個字代表了多深的智慧啊
如何在彼此的看見和扶持中走得更遠
打破「相愛容易相處難」的魔咒
這是在「有情人終成眷屬」之後
每對夫妻都要認真思考的事情
來源:上海玉佛禪寺
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