「詩論」律詩謀篇的兩個基本思路
「詩論」律詩謀篇的兩個基本思路
作者：大有同人
對於古典詩詞尤其近體詩而言，謀篇是十分重要的事。謀篇得法，詩就顯得圓融通暢，否則就散亂堆砌了。但是很多初學者或者不太注意這件事，或者雖然有心卻又無力，不知從何下手。有沒有一些簡便的、清晰的、操作性較強的思路？我看也是有的。
今天談兩個基本思路。
關於第一個思路，我們首先看一些例子：
渡荊門送別
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
首句講出行上路，第二句承上講出行的是要到楚地一游，中兩聯對前文進行展開，講此游所見的景色，七句由外地的景轉到故鄉的水，八句結到不舍之情。
和晉陵陸丞早春遊望
獨有宦遊人，偏驚物候新。
雲霞出海曙，梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋。
忽聞歌古調，歸思欲沾巾。
首句講人物身份，二句承上講人物的感受，中二聯對前文進行詮釋，講所感受到的景物，七句轉到忽然聞歌，八句結到因歌思歸。
遣悲懷
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。
首句講人物出身，二句承上講人物境遇，中二聯對前文進行詮釋，對具體的境遇進行了回憶，七句轉到今日情況，八句結到對人物的懷念。
自河南經亂，關內阻飢，兄弟離散,各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄，於潛七兄，烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹
時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。
田園寥落干戈後，骨肉流離道路中。
弔影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。
共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。
首句講世態，二句承上講遭遇，中兩聯則詮釋渲染這種遭遇，七句轉到當下看月，八句結到想念之情。
大家看一下這些例子，然後我們總結一下，它們的謀篇思路，是不是這樣的：
起、承、轉、結，這四個部分，是這樣分布的：第一句是起，第二句是承，第七句是轉，第八句是結。中兩聯的三、四、五、六句，是對首聯的展開、詮釋和渲染。
總結出來這個之後，大家可以再看一下這兩個例子，是否符合我們總結出的思路？
游龍門奉先寺
已從招提游，更宿招提境。
陰壑生虛籟，月林散清影。
天闕象緯逼，雲卧衣裳冷。
欲覺聞晨鐘，令人發深省。
商山早行
晨起動征鐸，客行悲故鄉。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛牆。
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
它們的起承轉結分別在一二七八句，中兩聯對首聯進行渲染和詮釋，這就是我說的第一種謀篇思路。
講完這種，我們再看另一類例子：
望洞庭湖贈張丞相
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
首聯講總體觀感，頷聯承上講了具體景色，頸聯轉到人物誌向，尾聯結為求薦之心。
登岳陽樓
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
首聯講登樓，頷聯承上講登樓所見，頸聯由前文」坼「、」浮「轉到自身遭遇，尾聯順勢由自身遭遇結到家國懷抱。
西塞山懷古
王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。
首聯講了事件，頷聯承上講了事件的結局，頸聯由這樣的結局轉到對代謝的感嘆，尾聯順勢由懷古結到感今。
酬樂天揚州初逢席上見贈
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
首聯述起講境遇景況，頷聯承上講這種景況帶來的傷頹感受，頸聯由我之頹而轉到人之進，尾聯順勢由此結到稍感振奮。
再總結一下：它們都是首、頷、頸、尾四聯是分別承擔起、承、轉、結的功能，步步為營的推進和收束詩意的，每一聯都在和上下文發生關聯，缺一個，脈絡就不連貫了。
這就是我說的第二種思路。
這種思路特別注重「轉」，事、物、人、情之間的連接轉圜。大家看一下下面兩個例子的頸聯：
秋興
千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。
信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛。
匡衡抗疏功名薄，劉向傳經心事違。
同學少年多不賤，五陵裘馬自輕肥。
登高
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
它們的第三聯，是不是跟前一聯既相關又有明顯不同？這是很明顯的轉。
這裡要說一下，前面我對這些例子的串講，並不是特別精確仔細，只是講的大概脈絡而已。
技法方面就談到這裡，我下面講一下技法背後的機制，主要有三個問題：
第一個問題：一定要用起、承、轉、結這麼模式化的操作嗎？不一定。
但是不用這種模式寫作的詩，相對來說，在絕句中比較常見，律詩則比較少見。這是因為絕句篇幅小，不按模式寫，篇法也容易安排；律詩篇幅大，不按模式寫，稍不注意就會亂，所以保險起見，如果沒有特殊目的，還是首選通用模式寫為好。
比如老杜的《絕句·遲日江山麗》就是很特別的寫法，句子和句子之間，不存在明顯的承接、統屬關係。但絕句只有四句，篇幅比較小，所以好安排，也不容易讓人覺得堆砌。如果律詩的八個句子還這樣搞，你就會覺得非常難以安排，而且顯得堆砌，所以不用起承轉結模式的非常少見，至少我一時想不起來，大家有想起來的，可以提出來一起討論下。
第二個問題，前面講的兩種思路，哪個適用範圍更大呢？
適用範圍的話，總體看來，五律以用第一種模式為多見，七律以第二種模式為多見。這是因為五言律字少容量小，如果中二聯像第一種模式那樣，講大體同一類事物的話，不容易顯得疊架堆砌。而七言律字多容量大，中二聯都講大體同一類事物的話，那麼多元素放到一起就很容易讓人覺得疊架堆砌了，操作就更為困難。
第三個問題，律詩的謀篇有很多辦法，為什麼我獨獨說這兩種是「基本思路」？
這是由律詩的形式特點決定的：
對於第一種思路，由於律詩中兩聯是對仗的，它們就容易形成一個組合，這個組合天然的就把不對仗的首、尾兩聯分隔開了，而且這兩聯容量比較大，適合更為豐富和細膩的對前文進行渲染、詮釋，所以就容易形成第一種模式。這種模式可以有許多變化，比如頷聯詮釋渲染第一句，頸聯詮釋渲染第二句，如李商隱《題僧壁》就是如此。還有中兩聯都是對第二句進行渲染、展開的，比如杜牧的《九日齊山登高》就是這樣。原文我不引用和分析了，大家有興趣的，可以去找一下，並看一看，它是否符合我的說法。
對於第二種思路，因為律詩自身的形式就是共有四聯，所以天然就容易讓人想到使這四聯分別承擔起承轉結功能的辦法。它同樣有很多變種，無非是把起承轉結的某個要素提前些、拖後些、寫多些、寫少些、交錯下、分割下罷了。比如老杜的《登高》，就是起的部分增加一些，前二聯以描寫為起，三聯承，末聯兩句轉結；《聞官軍收復河南河北》就是轉的部分增加些，它首聯起承，首句起，中二聯轉，末聯結等等。
當然這三個問題，可以從不同的層面去解答，上文所言，只是從文本本身的角度去分析的。
對於律詩的謀篇，有人專門總結出了八種辦法，有人專門總結出了十種辦法，還有十幾種、幾十種的。太繁瑣了，記得住嗎？
我是記不住的。所以對於初學者而言，如果能掌握我說的這兩種基本思路，大多數情況下，律詩的謀篇就不用再犯愁了。等進一步熟能生巧後，完全可以按照前文所說的方法對這兩個定式加以變化，由兩種而至於隨心所欲不逾矩了。
