南懷瑾先生：救亡圖強的思想與歷史

編者

本文摘自《新舊教育的變與惑》一書（簡體版由東方出版社出版，繁體版由南懷瑾文化事業公司出版）。想了解更多內容的讀者，請自行閱讀原書。

救亡圖強的思想與歷史

南懷瑾

從歷史哲學的立場來看，人類真是可憐的一群，雖然累積上下五千年、古今中外多少人的才智與能力，如何如何地為某一地、某一國，甚至全世界的和平康樂，竭盡心力去努力。但是人類的歷史，始終還是在擾攘和變亂之中，好像除了擾攘變亂以外，便無歷史的內容似的。可是，也正因為如此，才不斷地產生了東方的聖人、西方的哲人，隨時隨地，在種種艱困的環境中，為人類、為國家、為民族而尋求學術思想的方案。地不分南北，人不論東西，大致都不外於此例。

我們現在從明末清初近三百年來的學術思想，舉其犖犖大者來講，便可知道我們近代和現代的學術思想，一直沒有離開救亡圖強與國計民生的大計。在明代末期，作為中國文化主流之一的儒家理學的學術思想，隨著歷史的演變和滿族的入關，就強烈地促發為國家民族救亡圖強而產生的革新思潮。再由十九世紀末期到現階段，時移世易，雖然是處在東西方文化的交流撞擊的時期，但無論新的思想和舊的學術，仍然都是為救亡圖強而努力。即如現代青年思想的矛盾與情緒煩悶的情況，從大的方向來說，也都與此有關，並不例外。

南懷瑾學術研究會

南懷瑾先生的生平、事迹與學術研究

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