赤壁之戰若曹操勝了，銅雀台中定會多出兩個美女，諸葛亮早已料到

亂世出英雄，亂世也多美女，三國時期，河北有甄芙巧，江東有大、小喬，但是，這三人到底有多美，史書中並沒有過多的記載，後人只能根據《三國志》和《江表傳》等書的描述，在心裡描繪出一個閉月羞花、冰肌玉骨的美女模樣。

大喬和小喬的父親原本是漢獻帝的手下，由於，帝皇無能、臣子野心勃勃和民心不再，最終，致使漢朝早已名存實亡，忠臣再努力也無法挽回大廈將傾的局面，於是，在妻子離世之後，喬公便帶著兩個女兒辭官歸鄉，隱居於安徽皖城。

建安三年，東吳的孫策親自迎請周瑜，授予他「建威中郎將」的職銜，並在下一年同他一起帶領士兵拿下皖城。也正是這時，兩人那雄姿英發的模樣和正義之心深深的吸引住了大小喬，所以，在戰況結束之後，孫策和周瑜雙雙抱得美人歸，二喬得此二人也算是琴瑟和諧了。

蘇軾所寫的《念奴嬌》中，對此的描寫最為傳神和出名，正值壯年的孫策和周瑜束裝儒雅、風度翩翩，在娶得嬌妻後春風得意，如有神助，哪怕面對力量懸殊的戰爭也毫不畏懼，談笑之間更能使敵船灰飛煙滅，以少勝多使東吳變得越來越強。

在杜牧的《赤壁》中寫道，「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。」可能有很多人在初讀此詩時，沒有認真的解讀詩句，認為二喬真是這樣的結局，不禁為美人感到惋惜。但其實，這只是一個假設，周瑜的計謀成功了，赤壁之戰大獲全勝，二喬幸福、平靜的生活並沒有被打破。

而且事實上，這對姐妹根本就沒有見過曹操，一切都是世人的猜想和曹操自身的期望，他們之間並不像一些雜書中所說的那樣，有著不正當關係。其實，杜牧不是唯一一個把二喬與曹操放在同一個故事裡的人，羅貫中也有過類似的描寫，而且，他還把諸孔明也給寫進來了。

《三國演義》中，諸孔明為了得到周瑜的幫助，實現孫劉聯盟的結果，就曾這樣對周瑜說：他住在隆中的時候，聽周圍的群眾提及，曹操在漳河建造了一個銅雀台，非常壯麗，專門給搜集來的美女居住。曹操是一個愛好美色的人，聽到別人稱讚二喬的美貌，早已心動不已，為此，他就許下誓言，一定要掃平四海，成就霸業，迎娶二喬，並將其置於銅雀台之中。

甚至，為了增加可信度，諸葛亮還添油加醋說，曹植聽從父親的命令寫了一首詩，名字叫做《銅雀台賦》，其中，有一句詩便是「攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。」任何一個男子都不會樂意看到別人對自己妻子的虎視眈眈，因此，周瑜在聽了諸葛亮的話後非常生氣，馬上同意了諸葛亮的建議，與劉備聯手，向曹操開戰。

其實，曹植寫那首詩，並不是曹操的命令，而且，其中所說的二喬也並不是指大喬和小喬，而是通二橋，即：指兩座橋。不得不說，諸葛亮確實是三國時期里最有智慧的人物，雖然，周瑜智商也不低，但是，依舊被諸葛亮耍的團團轉，「既生瑜何生亮」這句話果然名副其實。

不過，周瑜並不是在每件事上都輸給了諸葛亮。

例如：大家都知道的，周瑜娶了世上最美的女子，而諸葛亮卻娶了世上最丑的女子。只是，這個比較的結果只是外人的判斷，可能在諸葛亮心中，外表的美醜並不重要，不然，他也不會跟黃月英成親，而且，黃月英確實很有才能。

眾所周知，曹操的才能毋庸置疑，但是，他的確好色妻妾如雲，甚至，還特別喜歡少婦類型的女子，而銅雀台也確實是曹操在建安十五年專門建造的「美女集中營」。據說，這裡面有很多個房間，每間房裡都住著一個女子，隨便的一個女子，其美貌都能讓人驚嘆不已。

據記載，到了明朝中期，曹操所建的銅雀、金鳳、冰井三台，即史書中之「鄴三台」還存在。明末之時，銅雀台的大半被漳水沖沒。如今的銅雀台，在重點文物保護單位的牌子後面，只剩下一掊不足十米高的夯土堆，並且，在其前方的金鳳台也只有不足二十米高了。

傳說，在曹操在去世之時，他依舊不忘美人歸屬，不僅不歸還她們的自由身，還遺令讓銅雀台中的美女每逢初一、十五都要在銅雀台上對著他的陵墓唱歌。所以說，不管後續發展是否如曹操所願，曹操此舉都證實了他對世間美女的念念不忘。

要是事實真如杜牧所說，赤壁之戰中曹操贏得了勝利，那麼，二喬肯定難逃虎口，因此，諸葛亮的說法也不算冤枉了他。

參考資料：

【《三國志》、《三國演義》、《江表傳》】

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