做人，請嘴下留情；不說，是一種氣度

與人相處，靠的是心，不是嘴。

好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。做人，最重要的是，心懷善意，嘴下留情。

01

嘴下留情，就是不在背後論人是非。

不傳捕風捉影的謠言，不在背後議論別人的是非，是一種教養。

正所謂禍從口出，管住嘴，守住心，少搬弄是非，少說多做。

有人議論只管聽，不插嘴，不將其當做談資與別人八卦。

這不僅是對自身素質的要求，更是對他人的尊重。

談人是非一時快，造成的結果卻傷人害己。

總是在背後論人是非的人很難交到真心朋友，因為你不知道她什麼時候會在你背後說你的是非。

無論何時，都不要隨意泄露他人秘密，不要成為別人口中嚼人舌根的人。

02

嘴下留情，就是不戳人痛處。

「不就是開個玩笑，你還當真了？」

「就為了這點小事，幹嘛發這麼大脾氣？」

「連個玩笑都開不起，小氣。」

有些人總是把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，打著開玩笑的旗號傷害別人。

當別人表現出不悅的時候，不反思自己的過錯，反而埋怨別人心眼小，這種人不是性格開朗玩得開，就是自私，心眼壞。

每個人都有不願意被別人知道的缺陷，不愉快的往事，當這些事成為別人口中的談資時，不亞於把結疤的傷口生生撕開，痛苦只有自己知道。

做人，請口上積德。

03

嘴下留情，就是不把刻薄當耿直。

凡是以「我說句實在話……」「我說話難聽，你別在意」「我性子直，也沒啥壞心」開頭的話，都不是什麼好話。

耿直沒感覺出來，刻薄卻是實實在在的。

真正有修養的人，說話是含蓄的，就算是挑出你的缺點，也能讓人感覺到如沐春風，心服口服。

而那些打著性子直的人，往往難聽的話隨口就說，不考慮時間地點別人的心情，想說什麼就說什麼。

自己舒服了，被說的人卻尷尬得恨不得找個地洞鑽進去，她還覺得自己品德高尚，別人應該感謝她一般。

耿直不代表刻薄，沒壞心也不是你出口傷人的理由。

想好好做事，先學會好好做人，為人處世，最重要的是嘴下留情，不僅僅讓別人感覺舒服，也是為自己積攢福氣。

有句老話：「水深不語，人穩不言。」

無論水有多深，它從不言明，只讓世人去揣測它的深度。沉著穩重的人，從不夸夸其談，懂的人自然懂，不懂的人自不必費口舌。

越是浮躁之人，越愛表現自己。越是不穩，越是話多。一個人只有擁有一定的氣度，才會懂得不說。

不說，是一種氣度。

04

食不語

孔子云：食不語。嘴裡嚼著東西時不可說話。

可如今，有些人吃飯時，急急忙忙，或是交頭接耳講八卦，或是推杯換盞勸喝酒，或是爭先恐後說故事。說話一急，唾沫飛濺，自是無禮。

有人以為會說話是一種社交，是一種能力的表現。因而，總是迫不及待地說話，希望能讓更多人聽見自己的聲音。

柏拉圖曾說：「智者說話，是因為他們有話要說；愚者說話，則是因為他們想說。」

別成為一個愚者。口才好不等於說話滔滔不絕，有能力不代表要喊得最大聲。

食不語，不僅是尊重餐食與飯友，更是自己的氣度使然。

再急的事，吃飽了再說。再多的話，慢慢說，不急這一時半刻。

05

寢不言

孔子亦云：「寢不言。」睡覺時，不要發出聲音，也不要吵到別人。

休息睡覺時，切忌話多，腦子易混。

唯有讓身心都在寧靜的狀態里，才能慢慢地進入睡眠中。

其次，在別人休息時不說話，是不影響他人。

世人常犯的錯誤，無外乎是對生人太客氣，對親人太嚴苛。歸根結底，是少了分寸感。

話，不必爭一時之快。有的人影響了別人而不自知，是沒有修養。

話，不必搶一刻輸贏。有時候，搶著要把話說完，是一種求勝心切。可你越急，越想要成功，往往更難。

《荀子·非十二子》里有一句：「言而當，知也；默而當，亦知也。」

話說得妥帖適當，是一種智慧。得當的沉默，亦是一種智慧。

寢不言，是讓我們懂得不該說時不說，適當的沉默才是明智之語。

06

茶不曰

喝茶，是一個拿起與放下的過程。

有的人喜歡邊飲邊評，侃侃而談。有的人喝了兩口便要詢問，問產地茶齡。

可是，真正的喝茶，當面向自己而喝。在盈盈一杯間，盡享天地之靈氣，草木之芳華。

倒茶，一般只倒七分水。就像說話，切忌把話說得太滿。滿，則溢，則過度。

季羨林曾說：「假話全不說，真話不全說。」喝茶時，亦講究這一杯的分寸。

一人獨飲，靜思己過。幾人邀約，莫談是非，莫論人事。

茶不曰，是一種境界，是讓自己沉下心，專心喝好手上這杯茶。

莊子曰：「天地有大美而不言。」小溪潺潺，海納百川卻無言。真正的品格，不用喧嘩。

古語云：「智者先思而後言，愚者先言而後思。」說話是一種本能，不說是一種智慧。

不說，更是一種氣度。

深知自己，毋需多言。

心靜氣沉，胸有成竹。

靜觀世間，自在由心。

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