凈土法門能帶業往生，那麼我們造點惡業可以嗎？

「帶業往生西方，到了極樂世界是不是還留著業障？如果還有業障，那不是把極樂世界搞染污了？」

這是凡情之見，不是這樣！業性本空嘛！到西方仗彌陀的功德一變化，罪業就慢慢消融盡了，連氣味都沒有；不是像這世界，東西爛了還有污染之氣。

在西方不但我們這些業障沒有，就是在那裡吃飯、喝茶，吃還是吃喔！沒有垃圾，連大、小便都沒有了。

「在西方極樂世界吃了飯還要找廁所嗎？」那極樂世界怎麼叫做清凈的國土？

那些凡情的疑問都是多餘的。你不要存愚痴心而將佛法看作世法！

或許又有人想：「凈土法門既然能帶業往生，那我們就造一點惡業好了……。」

如果你這樣想，那是魔子魔孫的想法。

要知道，你能三業如法精進，生西方都不是那麼簡單了，怎麼能放逸呢？

所謂「帶業」是指貪、瞋、痴還未斷，於是帶此心境之意業而往生，不是叫你帶身三口四之惡業。

而且帶業是要業障還沒有現前，如果惡業障一現前，招來病苦，你連念佛都不能念了，即使別人為你助念，你聽了都好煩，怎麼往生？

這就是「業力甚大，能敵須彌，能障聖道」。還是要謹慎修行為要，不可放逸。

我們末法時代業障重的眾生，福德善根已經淺薄了，再要造惡業是三塗有分，哪裡能往生西方？

彌陀經上不是明白的告訴我們嗎？

「不可以少善根福德因緣得生彼國」，那就是要多善根、多福德、多因緣，這樣才能生西方，你要快積功德啊！

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