做好事是佛法嗎?
佛學
08-11
恭錄自《般若波羅蜜多心經述義》
諸大祖師都是通宗通教的,什麼是宗下,什麼是教下,都得融會貫通。我們修學佛法,什麼是五時八教,藏教說的是什麼道理,通教說的是什麼道理,別教說的是什麼道理,圓教說的是什麼道理,都得明白。
這樣根據自己的實際情況各得其所,不然就無所依據盲修瞎練。
有的人說我們不用學法,我但做好事,那不就是佛法嗎?但做好事,能修點福德,但是要想成佛無有是處。
因為你修的,不是成佛的道路,不是成佛之法,佛在四弘誓願里說:法門無量誓願學。得發誓修學,深入經藏智慧如海,得通宗通教。
修凈土法門的,初祖慧遠大師都是通宗通教的大德,一切明白了,都能看得破,放得下了,然後一心念佛,上極樂世界,更為得力。象宋朝的永明大師也是這樣,唐朝的善導大師,都是通宗通教的,然後皈心凈土。
明朝的蓮池大師,清初的蕅益大師,近代的印光大師,都是凈土宗的祖師,這些諸大祖師都是通達三藏十二部教典的大德。不是自己稱為祖師,是人們恭敬,讚歎,大家公認的。通宗通教,修學起來就非常的得力,非常的有成就。
※人間有空氣,在天上就有一股神氣、神性,在佛就有佛性
※328.這種的人就名叫第九種的外道,在色、受、想、行這五陰裡邊,他立這種死後斷滅,心顛倒論
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