五人身懷金剛不壞神功，誰的防禦最強？此人堪稱鋼鐵之軀
金剛不壞神功乃是運用內力，達到防禦效果，使其不受損傷。金庸筆下高手眾多，只有五人能夠達到此等境界，這五人中，誰的防禦最強？
談及這套武功，會讓人想起空見神僧，此人乃少林四大神僧之首，金剛不壞神功早已登峰造極，當初謝遜連發十二拳，皆無法傷其分毫，空見高僧果然名不虛傳。須知七傷拳威力奇大，如果沒有金剛神功護體，一拳便命喪陰曹，焉能抵擋這巨大衝力。空見金剛不壞神功雖強，但卻有一處弱點，如果謝遜十三拳連續打在此處，空見神僧未必能夠抵擋，而這個地方正是小腹。金剛神功運起內勁之時，能夠遍布全身，敵人拳腳打在身體上，會形成一種反彈之力，若敵人一掌打在胸口之上，反彈力道便異常之強，若打在小腹，反傷效果極小。
七傷拳乃崆峒派絕學，空見神僧也親口承認此套拳法威力驚人，若謝遜十三拳，全部打向小腹，空見神僧能否抵禦？其實原著中已經給出答案，謝遜僅一拳打中小腹，空見神僧劍眉緊皺，顯得十分疼痛。由此可見，空見神僧的金剛不壞神功，還是有缺陷的，並非修鍊頂層，達到無敵的境界。
而倚天屠龍記中，此人金剛不壞神功強過空見神僧，他便是張無忌。而達到金剛不壞的境界，正是憑藉九陽神功，而九陽神功能將真氣聚集，即便敵人發招進犯，也能夠從容抵禦。當初六大派圍攻光明頂，張無忌挺身而出，相救明教銳金旗，並且自願挨滅絕師太三掌，雖然前兩掌令張無忌身受重傷，但是隨即領悟九陽神功的奧義，硬接滅絕師太的佛光普照。正是從這裡，可以判斷張無忌和空見神僧的強弱，空見身中七傷拳，打在小腹顯得十分吃痛，論武功威力，七傷拳怎能與佛光普照相比？滅絕所發的招式，以九陽神功為基礎，威力不言自明。可張無忌面不改色，毫無壓力接下這一掌，說明金剛不壞神功要高出空見神僧。
況且此時張無忌，還未進乾坤一氣袋，也就是說，張無忌九陽神功未至絕頂，金剛不壞神功便已經優於空見神僧，若是九陽神功大成，不能說二者雲壤之別，也可謂相距甚遠。練成九陽神功之人，都會有真氣護體，比如覺遠大師，也是其中之一。雖然覺遠大師武功不及張無忌，但是九陽神功造詣甚高，也是不容小覷的。當年指點徒弟張君寶與尹克西打鬥，拳掌打在其身，並不能傷他，從這個細節，能夠發現覺遠大師的金剛不壞神功絕非凡品。須知此時張君寶十二三歲，便有如此內功修為，師父覺遠內力更為精湛，自然也能達到金剛不壞的境界。
金剛不壞神功，自身內力與防禦緊密相連，若內力八分，防禦也是如此。《天龍八部》中的虛竹，身懷二百六十年內力，以及逍遙派的北冥神功，當初西夏冰窖破戒，虛竹想自盡了斷，由於北冥真氣護體，只是輕傷而已。而後少林寺與鳩摩智大戰，肩頭中了一掌，自己毫髮未傷，鳩摩智手掌震的吃痛，此等金剛不壞神功，自然要高出空見神僧。從西夏冰窖自盡，可以發現一些細節，若非北冥真氣自動護體，虛竹焉有命在？反觀空見神僧，需要運氣灌滿全身，這是二者的差別，如果高手偷襲，虛竹的金剛不壞神功更勝一籌。
虛竹與張無忌相比，還是虛竹佔優，因為北冥神功吸人內力，張無忌九陽神功雖強，內力卻不及虛竹，如果二人對戰，虛竹的北冥神功，能夠吸取九陽神功，如此一來，虛竹的金剛不壞神功，自然要勝過張無忌。
掃地僧的金剛不壞神功，五人之中排在首位，首先掃地僧久居藏經閣，武功早已無人能敵。而喬峰以降龍十八掌發招的時候，他能夠以三尺氣牆化解，換言之，無論對方多少人進攻掃地僧，以及運用何種招式，或者是暗器，都不能傷其分毫，這便是金剛不壞神功的威力。如此一來，掃地僧堪稱鋼鐵之軀，其餘四人都是用身體抵擋，而掃地僧以氣牆防禦，還未觸碰其身，掌力遇到氣牆便消失於無形，連至剛至柔的降龍十八掌都能化解，其它武功又何足道哉？況且掃地僧在藏經閣四十二年，內力修為已至絕頂，配合三尺氣牆，更是無人能敵，故而五人之中，金剛不壞神功，唯獨掃地僧最為霸道。
