佛印：無山得似巫山好，蘇軾：何葉能如荷葉圓，蘇轍對得更絕

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蘇軾和佛印是一對好朋友這是眾所周知的，蘇軾涉獵廣泛，無所不通，對佛學也有濃厚的興趣，而佛印正是佛學大師，加上文采也很不錯，所以他很合蘇軾的胃口，兩人一來二去就成了一對莫逆之交，無話不談。

蘇軾只要和佛印在一起，難免就會插混打科，耍耍嘴皮子、鬥鬥詩之類的，當才子遇上高僧，還真斗得難解難分、不分伯仲。比如說吧：

佛印長得胖，蘇軾笑佛印像一堆牛糞，佛印也不生氣，說蘇軾像一尊佛，蘇軾瞬間矮人一截。「心中有佛，所見皆佛！」難道蘇軾心中全是牛糞？

蘇軾罵佛印「禿驢何在？」佛印的弟子看不下去了，回蘇軾「東坡吃草。」

佛印喜歡吃魚，蘇軾偏偏把魚藏起來不讓佛印吃，佛印問蘇軾「蘇」字裡面的魚能不能隨便亂放？蘇軾中計，只有乖乖地把魚拿出來給佛印吃。

以上種種，都可以看出蘇軾和佛印是一對活寶，只要他們在一起，絕對可以碰撞出絢麗的火花。下面，我們再來看一個他們對對子的故事，裡面還牽涉出了另一大才子，就是蘇軾的弟弟——蘇轍。

蘇轍不愧是「唐宋八大家」之一，只不過他的光芒被他哥哥掩蓋了，才顯得相對黯淡無光，要是放在其它任何時代，蘇轍的名氣絕對不在蘇軾之下。

好了，來看一看到底是個什麼故事吧：

話說蘇軾邀佛印一起出遊，蘇轍陪同。佛印看到巫山，隨性吟出一句上聯：「無山得似巫山好。」

蘇軾聽罷，略微思考，便對出下聯：「何葉能如荷葉圓？」

「無山」和「巫山」諧音，「何葉」和「荷葉」同音，「何葉」對「無山」，「荷葉」對「巫山」，非常工整，佛印拍手叫好。

可是，站在一旁的蘇轍似乎有異議，他認為「荷葉」對「巫山」還不夠對稱，山應該對水才更匹配。於是，他對了一個下聯：「何水能如河水清？」

聽到這個對子，連蘇軾也不得不佩服弟弟對得更工整。

其實，蘇家真是藏龍卧虎，蘇軾還有個小姐姐，雖然史書上沒有提到，但在蘇軾的老家、現在的三蘇祠卻有蘇八娘（人們誤以為是蘇軾的妹妹，故稱：蘇小妹）的記載。在蘇八娘面前，蘇軾就曾經吃過虧。

蘇軾笑蘇八娘額頭凸，眼睛凹，作詩一首：

未出堂前三五步，額頭先到畫堂前；幾回拭淚深難到，留得汪汪兩道泉。

蘇八娘毫不示弱，立馬反唇相譏：

一叢哀草出唇間，鬚髮連鬢耳杳然；口角幾回無覓處，忽聞毛里有聲傳。

說的是蘇軾滿臉鬍鬚、不修邊幅的樣子。蘇八娘還不過癮，接著又攻擊蘇軾額頭扁平、一張馬臉、兩隻眼睛距離較遠，作詩一首：

天平地闊路三千，遙望雙眉雲漢間；去年一滴相思淚，至今未到耳腮邊。

這罵人用詩罵，文采稍差點兒的，估計腔都搭不上了。

這蘇家真不愧是文學世家啊，蘇家3父子（蘇洵、蘇軾、蘇轍）同時登上「唐宋八大家」，看來並非浪得虛名啊。

明天繼續……

本文作者《賨人客》，號「蜀山筆俠」，一個文章會「說話」的歷史作者，專註於不同角度看歷史，探索不一樣的春秋。

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