俗話說「戲子無情」，小戲子齡官，卻敢在貴妃元春面前「耍大牌」

俗話說「戲子無情」，小戲子齡官，卻敢在貴妃元春面前「耍大牌」。

在我國古代的職業里，將「演員」這個職業貶低得很嚴重，因此也有「戲子無情」的說法。

意思可能是說，演員們在演繹過程，中投入了太多的情感，乃至情感耗盡，反而在現實生活中表現得比較冷漠與決絕。

隨著「戲子無情」這句話的逐漸普及，漸漸地，演員這個職業，逐漸就成了士大夫眼裡的「下賤人」，也成了老百姓眼裡的「薄情人」。

但是《紅樓夢》里的演員戲子——那時候叫做「伶人」，卻顛覆了這個看法，給我們帶來了耳目一新的感覺。

榮國府為了迎接元春貴妃省親，特意派賈薔去姑蘇，採買了十二個女孩子回來學戲，這裡面就有一個叫做「齡官」的小姑娘。

齡官本只是12個伶人之一，並沒有什麼特別之處。因為眉目之間有點「黛玉」的影子，元春省親之時，很是喜歡這個小姑娘，便點了她的戲。賈薔安排她唱「遊園」和「驚夢」兩處。

可是，齡官卻認為，這不是自己所擅長的，拒絕演出，反而自作主張上演了「相約」和「相罵」。

按照古代的等級尊卑，按照「戲子無情」的說法，小齡官本可以順承賈薔的安排，更能討得貴妃娘娘的歡心。可齡官為何要悖逆主人呢？

雖說，元春貴妃很喜歡齡官的「模樣」清秀，並沒有責怪她。但無論如何，齡官的所作所為，顯然不符合「戲子無情」的人設。

其實，齡官之所以有這個骨氣，只不過是「返璞歸真」、恢復演員原有的風範而已。

要知道，在我國古代，「戲子」這個行業，最開始的祖師爺可是皇帝老子——唐明皇玄宗，到現代很多梨園子弟，都將玄宗奉為祖師。所以很長一段時期，演員這個職業也還是受人尊重的。尤其在出演期間，甚至可以不「接駕」、不「參禮」。

因此，齡官在元春面前，展示出的是真正的「梨園精神」，這才是演員最初的基本規範。

而後來的發展，或許是為了討得觀眾的賞賜。漸漸地，伶人們開始沒有了自己的風骨，一昧獻媚於世俗，這才是大家對伶人的映像。

齡官在十二個小戲子裡面，應該是最用心的，也可以說是最敬業的，因此才脫穎而出，獲得給元春貴妃獻唱的機會。

我們都知道，人最怕的就是敬業，只有敬業、而不是將自己從事的行業當成一個謀生的手段，那樣，才會真正執著於藝術的高度。所以，在戲曲選擇上，不管是面對賈薔還是賈元春，齡官都敢於提出、並堅持自己的正確主張。

齡官也只有堅持自己的主張，才能將自己最優秀的一面展示給觀眾，無論這個觀眾是販夫走卒、還是貴妃娘娘。 既然要演出了，就要把自己最擅長的節目奉獻出來，這才是對觀眾的最大尊重。

如果齡官也是一個畏懼權貴的戲子，對主子權貴違心巴結、曲意討好。自然也無法將「遊園驚夢」兩場戲充分演繹。這在齡官看來，是對藝術的褻瀆。

而臨陣換曲，即使對貴妃娘娘大不敬，小姑娘也無所畏懼。用我們今天的眼光來評判，這就是一個潛心追求戲曲藝術的演員、所應該擁有的錚錚風骨，也是名角、大家們才有的堅定立場。

因此，在元春省親期間，齡官也因此「一戰成名」，幾乎成了十二令人的魁首。這或許是齡官始料未及的。

看到齡官的言行，也聯想到近代的那些京劇名家名角，很多人不正是也有這樣的風範嗎？所謂想做事、先做人，或許就是演藝藝術所應有的規範。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！