歷史東西方聖人同時出現，是巧合還是安排好的？到現在都無人超越

歷史總是驚人的巧合，有些事還是現在的科學無法解釋的，如果巧合變成了必然，就好像是別人安排好的一樣。正如公元500年左右，亞里士多德、柏拉圖、老子、孔子及釋迦摩尼幾乎同時出現。而他們都不是一般人，他們思想的超前性超出了人們的想像，對東西方後世幾千年的文化起到了決定性的影響。後世幾乎無人可以超越他們，這不得不說是一個謎！

1、老子被道教弟子尊奉為教派始祖，對中華文化及世界文化產生了深遠的影響，其《道德經》更是聞名於世。

2、釋迦摩尼創立了佛教，佛教即佛家文化是外來文化，但是自東漢傳入中國以後，它深深融入到了中國傳統文化之中，對儒家、道家都產生很大影響。當然佛教也從中國傳統文化儒學和道教身上借鑒和糅合了很多有益成分，實現了佛教的中國化。

3、儒家學派創始人孔子，開創了私塾，為後世師表之典範，其修訂的六經更是流傳千古。

釋迦牟尼、老子和孔子生活在同一個時期，這不得不讓人去思考是巧合還是安排好的。如果是安排好的，這個人又是誰？

也有一種說法就是大時代、大衝突、大變革產生大思想。因為當時中國和印度都處在諸侯爭霸的年代，所謂時事造就英雄，亂世出英雄也就說的這個道理。

三位先哲，三大思想，三種不同救民濟世之道

1、釋迦牟尼可能經歷了自己的國家滅亡和種族滅絕的悲痛經歷，創建了被後人稱為最悲觀厭世的宗教，以個人出家避世，勘破因緣，解脫生死、寄託來生為宗旨。

2、老子提出「聖人不死，大盜不止」的思想。老子則認為這個世界想有作為、想成就聖人的人太多，折騰民眾，讓民眾痛苦不堪。因此他提出聖人不死，大盜不止、清靜無為的救世理念。

3、而孔子認為社會紛亂不止的原因在於禮崩樂壞，君不君，臣不臣。要求重新回到周朝早期那種仁義倫理道德的社會規範和秩序上來，這樣天下就各司其責，各守本分，不逾越規矩，社會自然太平。

也就是說: 釋迦牟尼完全避（出）世，老子不離世，孔子則積極入世。

聖人的同時出現這成為人類歷史上的謎案，為什麼在東西方文明會幾乎同時爆發，為什麼之後再也沒有這樣多的聖哲同時代出現。按理說現代的文化發展遠超古代，為什麼他們的思維至今無法超越，他們的思想光輝難道真的所謂上帝或者外星人傳遞的嗎？

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