古代戰爭結束後，戰敗國送來和親女人，皇帝為何不怕床榻被刺殺？

人類的發展史可以簡單的概述為一部戰爭史，從原始社會，到奴隸社會的孤獨，再從奴隸社會到封建社會的孤獨，每一場人類進城的大發展都充滿著血與淚的陣痛。

然而，在歷朝歷代的人類戰爭史中，大多數戰爭的由頭都是搶奪資源或爭奪女性。

奴隸制度下的人類戰爭，以氏族部落之間為由展開，其中最頗負盛名的莫過於商紂王帝辛率領部隊產品有素部落帶回有蘇部落有蘇氏女兒。

公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，向漢朝稱臣歸附，曾三次進長安朝覲，並向漢元帝自請為婿。

身在漢宮廷的王昭君知曉後，主動請纓願意出塞嫁給單于，於是王昭君被施以公主的禮儀，遠嫁塞外，拉攏禪與不足，締結姻親。

這場少數民族臣服於漢文化的聯姻關係，直到皇太極建立大清才被打破。努爾哈赤去世後四皇子皇太極繼承大統，見你大清帝國彼時的滿清女真族，是草原上最強勢的一支隊伍，其他部落為了維持在草原的地位，紛紛將女兒嫁給皇太極。

女真人一統天下，部署中原，首要之計急統一草原，成為草原上的霸主。皇太極的一生和東哥、娜木鐘等人糾葛纏綿。欄目中，在不足滅亡丈夫被屠殺後甚至帶著兒子親自將自己獻給皇太極，皇太極得知大喜，將娜木鐘冊封為愛妃。

鹽水中關於皇太極和辣木中的情感廟會頗多，皇太極是一個風流的流量小生，再加上當時滿，親的視力已經在草原上勢不可擋，大霧中美艷工人，英雄和美女，成就一段佳話。

後世人質疑，皇太極為何不擔憂那屋中為丈夫報仇於床榻之中刺殺皇太極。且不論當時的女性手無縛雞之力，無法和身材高大的男人相抗衡。在草原文化中，女性崇拜英雄，皇太極統一草原，建立大廳無疑成為草原上女兒心中最佳的夫婿人選。

參考資料：《清史稿》、《入關前傳》

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