大學、大學教授：等等靈魂！

假如作為知識精英作為靈魂工程師的教授本身都失去了靈魂，那麼我們的學生、我們的國民的靈魂又在哪裡呢——我們的希望何在呢？

原文 ：《大學、大學教授：等等靈魂！》

作者 |中國海洋大學 林少華

圖片 |網路

日前同校內一位普通職員閑聊，他道出一番在我聽來頗不普通的話。他說，俺不是老師，更不是老師中的教授，可俺有個愛好，閑著沒事就琢磨你們這些教授。但有一點沒琢磨明白：教授都是知識精英，和普通老百姓不同，應該是對國家和社會負有公共責任的人。可俺看你們好像整天只顧忙活自己的課題呀項目呀論文什麼的，只要自己過得好就行了，沒什麼人有社會責任感，沒什麼人站出來主持公道替底層說話，就連精神境界也好像不比俺高多少，這是為什麼呢？

我聽得出，這位職員並不是存心指責或挖苦教授，而更多是一種失望和由失望產生的期待。讓我翻譯過來就是：教授沒了靈魂！套用印度那位哲人的句式，教授們跑得太快了，靈魂沒有跟上，得停下來等等靈魂。

德國前總理科爾說過這樣的話：「我們德國人對大學教授的尊重遠遠超過對商業巨子、銀行家和內閣部長，這就是我們的希望所在。」那麼，我們中國人對大學教授的尊重會超過誰呢？如果問我們教授，我們十之八九——至少我——會不寒而慄；如果問普通民眾，上面那位可尊重的職員已經給出了回答。是的，有誰會尊重沒了靈魂的教授呢？假如作為知識精英作為靈魂工程師的教授本身都失去了靈魂，那麼我們的學生、我們的國民的靈魂又在哪裡呢——我們的希望何在呢？

以短短十三年時間就把浙江大學打造成被李約瑟博士譽為「東方劍橋」的老浙大校長竺可楨說：「教授是大學的靈魂。」換言之，教授沒了靈魂，大學也就沒了靈魂。自不待言，這個靈魂——教授也好大學也好——就是「道」。以竺可楨的話說，就是「正大精確，獨立不阿，遇事不為習俗所囿」；以陳寅恪的話說，就是「獨立之精神自由之思想」；以西南聯大紀念碑碑文來說，就是「違千夫之諾諾，作一士之諤諤」。一句話，就是對於真理莊嚴無畏的追求：「朝聞道，夕死可矣」！但在現實當中，作為教授個體也好作為由教授構成的大學整體也好，卻每每反其道而行之，棄道就器，「謀生不謀道」。對形而下的物質享受和「大樓」是那麼迷戀和嚮往，對形而上的精神境界和超越功利的價值追求卻那麼消極甚至冷漠。以致今日北大教授陳平原喟然長嘆：「既不鑒賞幽默感，也不推崇獨立性，今日中國的大學校園裡，難得再有經得起學生再三閱讀、品味、傳誦的尚未老態龍鐘的教授及其故事。」也許因為平原君是中文系的教授，他特別看重故事等文學性元素在大學校園裡的地位和作用：「依我淺見，人世間一切場所，唯有大學最適合於做夢、寫詩、拒絕世俗以及容納異端。如果連大學校園裡都『一切正常』，沒有特立獨行與異想天開，絕非人類的福音。」（《中國大學十講》）就在前不久他還在報紙上講了一個故事：普法戰爭結束的時候，普魯士首相俾斯麥指著面前走過的學生告訴大家，我們能打贏這場戰爭，不是因為我們的士兵，而是因為我們的學生。一個國家之所以強盛，關鍵在學校而不在軍隊。這個故事，110年前被康有為拿來呈給光緒皇帝，藉以呼籲朝廷廣開學堂，以養人才（2月8日《解放日報》：《閱讀大學的各種方式》）。

不過，依我淺見，中國大學校園裡故事還是有的，只是此故事和彼故事不同罷了。如幾十名教授爭搶一把處長交椅的故事，某年輕講師因講課「異想天開」而被書記訓導的故事，以及論文剽竊故事、評估造假故事、官員讀博故事等等，花樣翻新，層出不窮，亦真亦幻，啼笑皆非。以致有好事作家據此繁衍出了若干長篇故事，遠如《桃李》，近如《風雅頌》、《教授》。就連我這個業餘翻譯匠也想轉行，一再發誓非寫一部新版《圍城》或「圍城第二」不可。不過，我筆下的故事有可能和以上幾位的略有不同。我要寫關於靈魂的故事，呼籲大學、呼籲教授暫且放慢飛奔的腳步，等等靈魂！

文章原載于思想的力量——《社會科學報》十年精粹文化卷，未經允許禁止轉載，文中內容僅代表作者觀點，不代表本報立場。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！