梁湘潤大師講十神特性之正印篇
今生一得遇，前世幾炷香，一朝結善緣，終生為益友。
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梁湘潤（1930-2013），漢族。祖籍廣東中山。五術屆（山、醫、命、卜、相）通儒、泰斗。
關於「五術」的文化理論研究方面，梁湘潤先生多年筆耕不輟。撰寫了大量有關命理學、風水學的著作。他的著作字字珠璣，深入淺出。文字樸實無華。理論和實踐相結合，條理清晰，誨人不倦。為弘揚五術華光，梁湘潤先生不僅手不釋卷，且走訪民間，敬賢禮士，虛懷若谷。
梁師之學，後人難以超越。乃非才智不逮，而是所耕之地，可伐之林皆有梁式斧痕犁印，再創新見，幾無可能。
梁湘潤先生以將命理學薪火相傳為己任，著作等身，誓將畢生所學回饋後世。常言經師易遇，人師難覓。他不私其利，金針度人。學生遍及台灣、港澳地區。其中不乏五術屆知名人物鍾義明、解百榮先生等。民國著名命理學家韋千里先生也曾稱梁湘潤先生為師，推心置腹，交流命理。
梁湘潤先生深入挖掘並細心整理出早期子平術的對應規則，稱之為」子平母法」，是傳統命理學研究的重要文獻。梁湘潤先生認為佛學文化和五術文化存在必然關聯。從哲學概念上看，人是宇宙的一個單元，而人作為宇宙單元之體、相、用，是可以用五術來進行分析解讀和預測的。因此，在研究佛學的同時，他投入大量精力收集「五術」古籍，並加以詮釋，撰寫了一批基礎性、理論性著作，如《神農大幽五行》、《五行大義今注》、《祿命五行密碼》、《大衍易數索隱》、《窮通寶鑒欄江網》《滴天髓、子平真詮今注》、《術略本紀》等等。近年來出版了《西藏密教史》、《曼荼羅壇城唐卡探原》、《薄伽梵奧義書》等介紹佛學的著作。
代表作有：《命學大辭淵》、《子平母法總則》、《細批終身詳解》、《子平母法大流年判例》、《金不換大運詳解》、《余氏用神辭淵》、《沈氏用神例解》、《四角方陣刑沖會合透解》、《星相法卷》（第一、二、三、四、五冊）、《子平基礎概要》、《子平教材講義》（第一、二級次）、《神煞探源》、《女命詳解》、《八字實務精選》、《用神喜忌大辭典》、《流年法典》、《陽宅辭典》、《陽宅實務透解》、《紫白飛宮三元陽宅》、《鐵板神數釋疑》、《奇門遁甲概論》、《紫微斗數四系大辭淵總表解》、《星盤法流星訣》、《鬼谷子智略今注》、《相學辭淵》、《全流甲子萬年曆》等。
正印：學問，清高
正印格一般多得得老闆賞識，而偏印是專長。
正印格得人性格:很溫和，很謙虛，很客氣（含著禮貌），人品一般不錯，但一般有點假客氣，講的深一點就是多一事不如少一事，何必得罪你。
正印過多得人對於錢財過於保守，不會要在乎那些無謂的人情，通常都是「茶水之交」，基本不會主動幫助人，也不會害人，「只要不拖累自己就行吧」
正印格要成功，一定要帶官殺，因為財克印，人可以沒權但不能沒錢，正印格有管殺就通關了，「財生官，官生印」。官殺在前在後都沒關係，單獨的印格是沒有用的（拿薪水之人）
年上正印可做母親談，媽媽有權，八字印多的人一般媽媽都是很辛苦的，「印多母苦」。
年干正印，年支正財，最初媽媽當家，後面爸爸當家（這事最基礎的理解方式），也可理解為8歲左右爸爸在家就很有能力了。
自坐正印，為「真印」，甲子日、乙亥日，日坐正印者，主其人聰明、情理兼備、配偶賢惠。
月上正印，沒什麼用，30來歲有什麼清高可言？
月柱正印坐正財有「克妻」之兆。除非特殊組合的「克妻」一般性之普通「克妻」不用過於糾結，只視之為：不聽妻子話、或惹下一些事情讓妻子也一併幫助承擔之類。
時干正印晚年50多歲清高文人，
看命一定要學會「三到、一要」
三到：1.時間到（四柱年限）
2.性格到（十神性格）
3.六親到（十神六親）
一要：要結合「人之常情」 。
女命正印格必須得照她的意思來，老公有點被壓的感覺了，這種客戶搞定女方基本就成了。
女命正印和偏印不能同時在時柱，印克食傷（時支為晚年且為子女宮），最怕時支正印坐偏印，晚年孤獨。
正印和偏印同時透出天干或正、偏印同柱，總有點有點不倫不類，是文人也是藝術人，例如大學教授講八字，可以把學問當成一種商業談，在年柱一個生母一個「父親的異性朋友」，（這種事情是不談的）
正官、正印、正財都是相對比較小氣的，其實也不是小氣，而是「他們」經常會有一種「多一事不如少一事」的想法，不會主動承諾某件事。
偏財、偏官、偏印要大氣一些。
正印格的人，聰明有謀，善於隱藏自己的真正目的，拐彎抹角，善體人意，卻不會害人。有一種「何必得罪你」的意識。
財官印，印最沒用。帶了官殺才有用， 單獨的正印沒用！最多是師爺、幕僚、文職、文人。
正印不怕日主弱，反忌日主強（因為印生日主）。
財印交叉，要先財後印，反成其福，先印後財，反取其辱。先財後印，先發了財再談清高，有資本了。
先印後財，先是清高，見了財就把清高丟了。「找先印後財的人辦事別被表面給迷住了，一定要給其好處」
正印坐正印的人很獨斷決定一件事很少與人商量（月柱更明顯），並且他們或多或少都有一些潔癖，對於這種客戶形象很關鍵，只要他們認可就行了，基本不會再與誰商量。
關於正印的一些細節：
典型的識時務者為俊傑。
正印怕財。但如果天干有比肩、官殺透出，或者財星沒有根，則不怕。如果印、財俱皆有根，則要先財後印，且財印需隔位
1、先財後印，無沖刑，一生吉祥。多享現成之福，常得貴人相助。
2、先印後財，多為他人奔忙。也就是幹完一項事業，自己所得不多。
3、正印坐正財，離婚之兆。月令為主。
4、正印坐正印，過於自信。女命則感情內斂，遲婚。母長壽，且有潔癖。
5、正印坐偏印專位，正帶偏，兼職之象。子息遲；眷屬有疾或特別嗜好；女命雙重性格，「今日否定昨日」。
6、正印坐傷官，只宜從事清高事業，不利名利場爭逐。
7、正印、七殺、羊刃全：女命乃宗教人事，否則獨身，因自視甚高，矯情傲物， 身體恐有隱疾，性格偏狹缺乏耐心。男命能說而少做，挑剔，小疾纏身，婚姻不佳，恐 非婚子女。
8、正印坐羊刃，身心多傷，心疲力竭。通常「死在工作崗位」。
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佔一生貧富貴賤，盛衰起伏；卜一事吉凶成敗，休咎禍福。
人生一世 草木一秋，榮辱吉凶 難免起伏不定。有道是時來天地皆同力，運去英雄不自由。君子當應知命運 懂退進 順勢而為。
蛟龍未遇，皆潛身於魚蝦之間；君子失時，亦拱手於小人之下！
人生重要決斷前 不妨從易理角度多找一個參考點。
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