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清朝最任性的詩人,同一題目寫了300多首詩,終寫出兩首名作

說到同一詩題的創作,就不得不提李商隱了,他以《無題》為題,寫下了許多膾炙人口的情詩。

然而很多人不知道的是清朝還有一位詩人,比李商隱更牛,因為他同一題目寫出了300多首詩。

此人名為龔自珍,他的這組詩名為《己亥雜詩》,其中兩首是千古名作,還入選教科書。

己亥雜詩·其五

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物,化作春泥更護花。

己亥雜詩·其二百二十

九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。

龔自珍是晚清著名的思想家,文學家,還是改良主義的先驅者。

他曾全力支持林則徐的禁煙活動,主張革除弊政,積極抵禦外國侵略者,被柳亞子先生譽為「三百年來第一流」。

他出生於一個書香門第,祖父、父親都曾高中進士,就連母親也有詩集傳世。

雖然他從小博覽群書,文采非凡,但他一直考了六次,才高中進士。

當時的清朝內憂外患,風雨飄搖,龔自珍有心改變這樣的現狀,於是屢屢上書,揭露時弊。

只是在那個時代,敢於講真話的人,總是沒有好下場。

龔自珍也不例外,因為他太過剛直,屢屢觸犯權貴,就一直被排擠。

到了1839年(己亥年),他決定辭官歸隱,只是心中到底是意難平,於是便寫下了315首《己亥雜詩》,而這兩首就是其中的代表。

詩歌其五講的是他離京的感受。

開頭前兩句便以「落日」、「天涯」道出了他辭官歸隱的矛盾心理。

為何說是矛盾呢?

夕陽、落日,代表著光陰的流逝,是詩歌中常見的哀愁意象,例如李商隱的「夕陽無限好,只是近黃昏」。

龔自珍是因為對朝廷統治者太過失望,又屢遭排擠,心灰意冷,才決定辭官,他的心中充滿了失意。

而「天涯」又是一個廣闊的意象,有一種掙脫樊籠,天涯任逍遙之感。

在朝廷的他是壓抑的,此時離開宛如重獲新生,故而又有一分瀟洒。

這樣失意卻又瀟洒的心理,是歷代很多文人離開官場的真實寫照。

接著的兩句是千古流傳的名言,表現了他矢志不渝的報國之情。

枝頭掉下來的落花,並不是無情之物,它們零落成泥,化作精魂,養育來年的春花。

他將自己比喻成落花,雖然離開,但是他對國家、對百姓的赤誠之心,永不改變。

全詩既展現了他離京的複雜情感,又抒發了那種不畏挫折、始終如一,願為國家、百姓獻身的高尚情懷,令人肅然起敬。

而其二百二十則是表現了他對人才的渴望。

詩歌開頭兩句寫出了他對時局的失望和擔憂。

他認為當時的朝局毫無生氣,那是一種悲哀,他渴望能有一股狂雷般的巨大力量,讓九州大地煥發出勃勃生機。

清朝閉關鎖國,到了道光年間,已是一片死氣沉沉的景象,在朝廷的高壓統治下,人人都不敢講話,到處都是令人窒息的氣氛。

所以龔自珍才會渴望一場「風雷」,打破這樣的僵局。

這裡的「風雷」應該是暗指「革命」,就像魯迅先生的「於無聲處聽驚雷」。

接著的兩句突出表現了他的開闊胸懷和遠大的目光。

這裡的「天公」就是我們平常所講的「老天爺」,他不是乞求上天,而是奉勸,這樣的凜然氣勢,令人折服。

他明白當時的中國風雨飄搖,內部農民起義,外部瓜分狂潮,要拯救這樣的中國,需要各方面的人才,所以他才會提出「不拘一格」的主張。

這不僅表現了他胸懷的寬廣,也突出了他的目光之長遠。

而這種「不拘一格」的思想,也對後世影響深遠。

總的來看,無論是其五還是其二百二十,都展現了他的拳拳愛國之心,讀後令人肅然起敬。

不知你更喜歡其五,還是其二百二十?

- END -

作者:凱紫

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(圖片來源於網路,侵刪)

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