圖坦卡蒙墓出土，解開了哪吒起源之謎，學者：果然不是印度！

最近熱播的電影《哪吒之魔童降世》，橫掃中國暑期電影市場，讓哪吒三太子火了起來，於是哪吒起源也成了社會談論的焦點話題。

眾所周知的是，哪吒並非中國土生土長，而是源自國外，那麼究竟源自何處，這就眾說紛紜了。對於哪吒起源，相信90%以上的人，都會認為起源於印度佛教或伊朗這兩個答案，然而考古埃及金字塔，卻有了重大發現，哪吒真正的起源原來在埃及，以至有學者感慨，這一結論大大的顛覆了傳統認知！

在唐朝中晚期，哪吒開始出現在中國文獻中，此前是佛教護法軍神「那吒」，印度僧人根據佛經中的梵文名字音譯而來，具體時間大概在北涼時代（397-439年）。

唐代鄭綮的小說《開天傳信記》中記載，哪吒是「毗沙門天王子也」，毗沙門天王（即大家熟知的托塔天王李靖）有5個兒子，哪吒排行老三，所以又民間稱為哪吒三太子。

到了明朝時期，《西遊記》和《封神演義》的流行，讓哪吒就從佛教護法變成了道家護法，也讓哪吒由此廣為人知。

以上就是中國哪吒來源和發展演變的過程。顯然，中國哪吒源自印度，那麼印度又源自何處呢？考古專家在埃及金字塔里，發現一座古墓，由此找到了哪吒真正起源，顛覆了傳統認知！

學者研究確認：無論佛教哪吒，還是道教哪吒，都與蓮花密切相關，或者說哪吒是蓮花化生。

西遊記中，如來佛祖採取荷藕為哪吒做身。《封神演義》中有蓮花化身之說，太乙真人為將哪吒起死回生復活，創造了由兩朵蓮花和三片荷葉、中間一枚存有魂魄金丹的宿體。至於印度佛教中的蓮花，就更是多不勝數，佛主、觀音等人，都端坐在蓮花上，彷彿自蓮花中來。

需要說明的是，蓮花在印度文化中，被比作太陽，被比作「世界的最高形式和內容」，相當於創世母體，比如蓮花盛開便生下了創造者梵天，而梵天創造了一個有序的宇宙等。

總之，在哪吒脖子或腰上套著的一圈蓮花（見上圖），這並非裝飾，而是反映哪吒和蓮花的密切關係。

那麼，哪吒這一重要特徵，與古埃及有何關係呢？在對金字塔里的圖坦卡蒙墓考古時，專家找到了兩者驚人的一致。

圖坦卡蒙是古埃及的法老，死時只有19歲，在他的墓葬中，出土了眾多珍貴文物。關於圖坦卡蒙墓的電影有很多，比如木乃伊系列，盧浮魅影等。在圖坦卡蒙中，考古專家有了關於哪吒的重要發現。

「藍蓮」被散布在圖坦卡蒙的屍體上，與墓中其他蓮花一起，格外引人注目。其中一尊圖坦卡蒙兒童時期的半身像，就立於藍蓮之上（見下圖）。

從下圖可見，圖坦卡蒙這一半身像，幾乎與脖子上套著蓮花圈的中國哪吒一模一樣。從蓮花、兒童這兩個因素來看，說兩者沒有一點關聯，很難讓人信服。

埃及有兩種蓮花，即藍蓮和白蓮，藍蓮早晨從水底升起，向著太陽盛開，晚上閉合潛入水下，而白蓮卻在夜晚開放，所以藍蓮被埃及人寓以創世、太陽、治病復活（死也是一種病，蓮是埃及的「治癒之神」）的含義。圖坦卡蒙身上布滿了藍蓮，其實也是代表希望復活的含義。

因此，根據圖坦卡蒙墓和古埃及對蓮花的記載來看，有學者指出，蓮花有三個重要意義，即：王權、復活、兒童。

有學者深入研究發現，古埃及蓮花代表「王權、復活、兒童（兒童不僅代表出生，也代表重生）」，而這與哪吒高度一致：哪吒是三太子的身份，就代表了王權；哪吒是蓮花化生，有過復活，在港澳台哪吒又代表驅邪治病；哪吒一直是兒童形象。

正因如此，有學者才指出，哪吒真正起源在古埃及，而非印度，這顛覆了傳統認知！

可以說，從古埃及的蓮花文化，以及圖坦卡蒙出土的文物來看，哪吒就是源於古埃及，甚至最初原型就是圖坦卡蒙（公元前1341-前1323年）這個人。

如果印度的哪吒或蓮花符號源自古埃及，那就代表古埃及這一文化慢慢擴散到了印度，因此在近東、西亞、中亞等地區，應該有相關的考古遺存。

在伊拉克的尼姆魯德，考古專家挖出一枚橢圓印記，上面圖案是一個裸體兒童蹲在一朵蓮花上（見下圖），這一文物距今2700餘年。顯然，伊拉克這一枚印記上的蓮上兒童，既與古埃及有關，也與後來的哪吒有關。

威廉·E·沃德：蓮花作為太陽、永生與復活的符號多半起源於古埃及。

總而言之，古埃及的蓮上男童，經過敘利亞、伊拉克、伊朗等，來到了古印度，化身佛教護法的「那吒」，最終又由印度傳播到中國，演變為如今大家熟知的哪吒！因此，哪吒最初是源於古埃及，而非源於印度或伊朗，雖然顛覆傳統認知，但這確有充分考古和文化證據。（印度蓮花象徵太陽，應該也是源自古埃及）

從哪吒這一形象的傳播演化過程，可以看到在遙遠的古代，人類社會並非「雞犬相聞，老死不相往來」的與世隔絕，而是有著令人震驚的密切交流。

值得一提的是，中國人對外來文化，往往都能接受，並加以融合，所以對哪吒這一形象，經過中國人的加工和本土化，已經與最初形象相去甚遠，成了中國人的神仙。或許，這也是中國一直強大的內在原因，能夠不斷接受外來優秀文化，而不是一味的排斥貶低。

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