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李世民心愛的三個女人,幫助李治登上皇帝寶座

有網友問我:「李世民有14個兒子,李治並不是最出色的。他為何能戰勝其他的兄弟,被立為大唐太子?」

筆者覺得這個話題非常有趣,就寫了這個貼文,說一說李治為何會被立為太子。在我看來,李世民雖然對李治不太滿意,但是李治有三位美女助力,是他能成為大唐太子的主要原因。這三位美女分別是同安大長公主李氏,文德順聖皇后長孫氏,晉王妃王氏。

李淵的父親名叫李昺,李昺有四個兒子,分別是李澄、李湛、李洪、李淵。李昺還有一個女兒李氏,李氏和李淵一奶同胞,都是大唐元貞皇后(追封)獨孤氏所生。到了李淵開國建立大唐的時候,他的三個哥哥都死了,只有妹妹李氏還活著。李淵冊封李氏為同安公主,同安公主作為天子唯一的親妹妹,在大唐朝具有崇高的地位。

李世民登基稱帝之後,對唯一的親姑姑非常好。李世民加封姑姑為同安大長公主,對她到了有求必應的地步。同安大長公主向李世民提了一個要求,想把心愛的侄孫女嫁給晉王李治。李世民不假思索,就答應了同安大長公主的要求。

李世民劇照,圖片來自網路,感謝原作者。

同安大長公主的婆家,是五姓七望高門令族太原王氏。同安大長公主有個侄孫女王氏,深得同安大長公主的喜愛。同安大長公主為她向李世民開口,求到了一份「晉王妃」的大唐榮耀。(此事典出《新唐書》語:「高宗廢后王氏,并州祁人,魏尚書左僕射思政之孫。從祖母同安長公主以後婉淑,白太宗以為晉王妃。」)

李世民有那麼多兒子,同安大長公主為什麼會指名道姓,要李治娶王氏呢?原因很簡單,就是因為李治的生母是長孫皇后。古代的時候,實行一夫一妻多妾制。長孫皇后是李世民唯一的正妻,李治是長孫皇后生的,是李世民的嫡子。在嫡長子李承乾娶了蘇氏,嫡次子李泰娶了閻氏的情況下,李治是唯一單身的嫡皇子,所以才被姑奶那同安大長公主相中了。

李治能當上太子,對他幫助最大的人,就是生母長孫皇后。在嫡長子李承乾被廢,嫡次子李泰犯了大錯的情況下,嫡三子李治成了太子之位理所當然的人選。投胎是門技術活,如果李恪投胎在長孫皇后的肚子里,我敢斷言李治鬥不過李恪。

李治劇照,圖片來自網路,感謝原作者。

長孫皇后除了給李治帶來了大宗嫡子的身份之外,還給李治帶來了洛陽長孫氏的支持。洛陽長孫氏在貞觀年間,實力非常強大。長孫無忌、高士廉兩大宰相,都是洛陽長孫家族的中堅力量,在朝中具有舉足輕重的作用。

長孫無忌為李治帶來了關隴貴族集團的支持,同安大長公主為李治帶來了宗室的支持。晉王妃王氏,則是為李治帶來了五姓七望山東貴族的支持。王氏出身并州祁縣,是如假包換的五姓女太原王氏。隋唐時期,五姓女地位尊崇,達官貴人紛紛以娶五姓女為榮。王氏五姓女的身份,為李治爭奪太子之位增添了不少砝碼。

李治也非常聰明,懂得利用母族和妻族的地位,鞏固太子的地位。李治的演技非常好,隔三岔五在父皇面前,表演思念母后潸然淚下的把戲。李治最成功的演技,就是哭著求李世民撥款,修建大慈恩寺為亡母祈福。李治修好大慈恩寺之後,還請玄奘法師成為大慈恩寺住持。李世民見到太子如此「孝愛」,對他越來越滿意。

長孫皇后劇照,圖片來自網路,感謝原作者。

李治並不喜歡太子妃王氏,但是對太子妃非常好。李治善待太子妃,主要是為了獲得三個人的支持。一個是姑奶奶李氏,一個是太子妃本人,一個丈母娘柳氏。李治的丈母娘,也出身高門令族河東柳氏。柳氏的門望比雖然不過五姓女,但是背後有哥哥柳奭支持,也是一股不小的勢力。

太子妃王氏,除了有從祖母同安大長公主支持之外,還有母族河東柳氏的支持 。王氏最主要的資本,還是深得公公李世民的喜愛。《資治通鑒》記載,李世民彌留之際,還對長孫無忌和褚遂良兩位託孤大臣說:「朕佳兒佳婦,今託付於卿。」

皇帝託孤,一般是把太子託付給大臣。把兒媳婦託付給大臣的事情,歷史上還真的不多見。李世民彌留之際,還記得「佳婦」,兒媳婦王氏在公公李世民心目中的地位,由此可見一斑。王氏在公公心目中有地位,對李治鞏固太子之位大有幫助,難怪李治不喜歡王氏,卻會善待王氏。

長孫無忌劇照,圖片來自網路,感謝原作者。

同安長公主李氏,是李世民敬愛的姑姑。文德順聖皇后長孫氏,是李世民親愛的老婆。太子妃王氏,是李世民喜愛的兒媳婦。李世民心愛的三個女人,聯手把李治推上皇帝寶座。結果其中的兩個女人,都後悔不已。

同安長公主李氏,本來想給侄孫女謀一場富貴,為婆家謀一頂「後族桂冠」,結果親眼目睹侄孫女被李治辜負,心裡肯定是後悔的。李治為了彌補唯一的親姑奶奶,特地去了姑奶奶的府邸,加封姑奶奶為特進同安大長公主。說到這裡,也許有人要問了:「同安長公主到底活了多久?」

我可以明確告訴你們:「正史《新唐書》記載,同安長公主李氏是超長待機的存在,她比程咬金還多活了9歲。」

超長待機的同安長公主李氏後悔了,皇后王氏也後悔了。長孫皇后如果泉下有知,看著娘家被李治洗清了,肯定也會後悔吧。當然了,長孫皇后沒有目睹娘家被洗清的機會,所以也沒有後悔的機會。

本文史料來源:《新舊兩唐書》《資治通鑒》

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