這位護法神，誰有道就保護誰，誰有德行就護持誰

護持世尊的護法神

宣化上人《楞嚴咒句偈疏解》

（148）勃騰罔迦

（bo teng wang jia）

佛陀世尊護神名 衛道保德志公平

降伏一切邪魔怪 皈依正教遵令行

佛陀世尊護神名：這一句有什麼力量呢？「勃騰」就是佛陀，「罔迦」就是世尊；合起來就是「護持佛陀」，護持世尊的護法神。

這位護法神，誰有道就保護誰，誰有德行就護持誰，是最公平不過的！若沒有道德，想叫他保護，他也不保護——必須要自己道德充滿。

本來，做人的主要目的，就是要充滿自己的道德。道德不夠，妄想貪求，是求不到的，就是求到也是假的。圖虛名、好假好，不是真實。無論在哪一個場合里，總要存一個利的事。就是本來不需要做的，你做了；這時亦不要存一個心，期望將來有什麼收穫、有什麼好處。所謂：「施恩不求報，予人不追悔。」

有一句話說：「善人逢險境鬼神護。」可是，是不是這樣的？不要存這種心。也不要說：「我不希望好的果報，為什麼要做善事！」那就太自私了。

這個世界為什麼壞了呢？就因為人人都有所企圖，做什麼事情總想自己得到好處。因為有這種貪心，所以把這個世界弄得一天比一天壞，一天比一天不像樣！

所謂：「善欲人知，不是真善；惡恐人知，便是大惡。」做善事，要大家讚歎，這不是真善。真善不求人知，不需要各處自我宣傳。若做了惡事怕人知道，便是最惡不過的！

所以說，衛道保德志公平：這個護法是最公平的，絕對不偏私、不講人情、不講面子！

降伏一切邪魔怪：他能降伏所有的不正當的邪魔。

什麼叫邪魔？它們心量很小的，不能原諒別人。邪魔也有神通，但它的神通不道地。你對它瞪眼睛，它對你呲一呲牙；你若對它不客氣，它反而以為有什麼好處啦。它們是很小氣的，沒有度量。它不會想，這個人對我不好，大約是我往昔對他也不好。

皈依正教遵令行：一切旁門左道、妖魔鬼怪，有靈性的，都皈依正教，都聽話了；也都能遵命奉行，叫它做什麼，它就做什麼。

【編注】恭錄自《楞嚴咒句偈疏解》（宣化上人講述）

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