啃老30年，父母去世後，56歲的他活活餓死在家裡

這 是 場 庫 的 第2193部 每 日 一 片

你肯定在朋友圈見過這種人。畢業一年，也不考研、也不工作，要麼在家躺著，要麼滿世界旅遊。每當自己被學業或工作折麽得夠嗆時，總能刷到他們歡脫的動態。V姐從前覺得這是一種優越，時間久了，幡然醒悟：這哪裡是秀優越，這是赤裸裸地啃老。

家裡蹲大學，沒有畢業上限都說家是永遠的港灣。在外漂泊累了，隨時可以回家休息、停靠。這句話的初心，是溫暖且動人的。但總有些人，實在地認為，這句話是自己終身的目標。並且覺得，在家待著才是第一生產力。

日本NHK電視台曾發布過的一條專題報道：一位名叫伸一的56歲男子，因為工作受到挫折，回家啃老30年。在父母去世後，由於沒有獨立生活的能力，導致營養不良而衰弱死亡。

等到警察發現時，已經死亡一個多月。

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查看事情經過他們在這個簡陋、破舊的簡易居所里，發現了伸一留下的記錄。靠著父母留下的存款過活的他，每天都在記錄自己的開銷。

這樣的生活持續一段時間後，伸一放棄了進食，靜靜等待死亡的到來。

據伸一的胞弟回憶，他曾經也是個樂觀的人。高中畢業後，就變了。本想找一份能用英語掙錢的工作，夢想著考大學，但是在考試中落榜。之後，伸一經歷了書店營業員等多份職業，但最終未能堅持長久。於是想到回家，依靠父母的退休金過活。

在日本，這一類受挫回家且拒絕跟外界有任何接觸的人群，統稱為——蟄居族他們最終的歸宿，就是在父母離世後，孤獨地死亡。明明是一個四肢健全、頭腦清醒的成年人，卻活得像一具喪屍。除了視頻中的伸一，日本還有100多萬人，屬於蟄居族。這個龐大的數量，意味著每100個日本人里，就有一個是蟄居族。

圖上是40多歲的岡田和夫（音），他從前是一名辦事員，7年前開始再沒出過家門而且，他們的年齡普遍是中老年。因此日本社會形成了一種叫做「8050」的現象。意思就是，80多歲的老人，照顧著50多歲的孩子。別提基本的孝順了，這些輟業回家的「蛀蟲」，還要繼續啃食自己的父母。

蟄居20多年的佐藤，在父親過世後，因為沒錢辦葬禮，竟然和父親的屍體生活了一個多月。類似這種聳人聽聞的事情還有很多。這群人里不乏那種接受過高等教育，甚至有過很好的社會經驗的人，但最後選擇了蟄居的他們認為：「在外界社會，拚死工作的人已經有很多了；某種意義上，蟄居族維持著日本的平衡。」聽到這句話，是不是覺得不可理喻。

40多歲的蟄居族Maika Elan說，「自己曾是一名商人，並擁有過公司。破產後，整日把自己鎖在屋中讀書。有時，也會在夜晚出門前往便利店，購買食物和其他生活必需品。」

他很享受這種蟄居的狀態。起初，我覺得這群人很慫，因為在社會上受到點挫敗，就回家啃老、逃避且自我消沉。但當我深入了解後發現，蟄居族背後存在的問題，遠不止這些。蟄居、啃老，是被迫還是主動？還記得那個京阿尼縱火者青葉真司嗎？

他就是一個徹頭徹尾的蟄居族，而且非常極端。一般蟄居族，雖是啃老，對社會沒有貢獻，但不危害他人。青葉真司這一類的就不同了，他們認為自己的現狀，全是社會造成的。童年時期的青葉就很不幸。

日本泡沫經濟，市場蕭條，父親的工作很不順心，別說關心他的成長，全家連溫飽都很難維持。青葉在學校遭受霸凌後，變得鬱鬱寡歡，不願再去學校。對學校失望的他，卻對社會產生著美好希冀。他應聘上了當地縣政府的一個臨時文員，每天跑腿送點文件之類的。只可惜，生活總不會太柔情。在經歷過最嚴重的經濟危機後，父親不堪重負自殺，青葉的工作在到期後也沒有如願續約。他開始成為蟄居族，然後因為一場關於抄襲的誤會，釀成慘劇。

憎恨社會，與社會脫軌，這群活在自己世界裡的蟄居族，壓根不清楚外面發展成了什麼樣子。就更別提讓他們正視自我了。好面子、重得失的日本人，不願承認自我的蕭條和墮落。他們選擇將這一面，留給父母。今年6月份，日本一名76歲的高管熊澤英昭，在東京練馬區的家中，用刀殺死了44歲的兒子熊澤英一郎。

只因他發現，啃老多年的兒子，有危害他人的動機。母親曾經失手弄壞了英一郎的手辦，事後他在推特上用「大罪人」、「罪該萬死」等詞形容母親。除了對母親有這樣的言行，他還對家附近小學舉辦活動不爽，抱怨他們真吵，而且揚言要殺了這些孩子。這讓父親熊澤英昭想到那起發生在川崎的殺人案，他擔心兒子會成為下一個殺人惡魔。

在此之前，76歲的熊澤英昭曾在家中遭到兒子的激烈施暴。面對警方的審訊，熊澤英昭承認：「就算我不殺他，他也會殺我。」面對這個越發嚴重的社會問題，日本當局普遍認為，這是1980年日本泡沫經濟的後遺症。長達30年的經濟停滯期，奪走了很多年輕人的工作機會。失業、無業。困擾著當時那批初出茅廬的青年人，他們對社會滿懷希望，卻一而再再而三地被丟掉。心態好的，會繼續等待機會，心態不好自怨自艾的，只好回家蟄居啃老。

29歲的Fuminori Akoa閉門不出已有一年時間即便被爸媽數落幾句沒出息，但父母總不會主動將自己趕出家門。這就是蟄居族自我安慰的一大理由。除了就業碰壁，校園霸凌也是另一大原因。就像上面提到的青葉真司。很多蹲在家裡的人說，自己正是受到了校園欺凌才會選擇逃避社會。不知所措、恐懼、懦弱，讓他們將自己連同情緒，蝸居在家中，直到死去。

Riki Cook如果說走向蟄居是一種被迫，那麼長期沉溺於此，就是一種自發行為。如果說日本的蟄居族是喪且頹的，那中國的啃老族，卻啃得理所應當，興高采烈。

蹲在家裡，沾沾自喜不知道從什麼時候起，啃老都成了一種值得炫耀的資本了。你們知道百度貼吧里有一個「啃老吧」嗎？

裡面的內容，真是讓人大開眼界。混跡於此的人，驕傲地分享著自己家裡蹲的經歷。宛若世界首富在台上演講，閃著光芒。應對外界的質疑，他們認為：

花自己爸媽的錢，又沒吃你家糧食，管那麼多幹嘛？這些錢早花晚花都是我的。我家有錢，讓我啃，你們看不上，就是妒忌，想啃還啃不了吧。

說白了，這群人就是眼高手低、吃不了苦。明明是個懦夫，卻高呼自己是幫爸媽花錢的聖人。多數啃老族的自嗨自信能力都特別好。

聲稱自己在家就是懷才不遇，如果能有伯樂發現自己，自己將成為拯救宇宙第一人。啃老，是他們的本質。吹牛，是他們的慣性。跟別人侃大山的時候，口若懸河。出門買個饅頭幾塊錢，都得問爸媽要。

如果父母有怨言，說他們沒出息，他們就會說：要是你們爭點氣，給我安排個公務員、事業編，我還至於在家待著嗎？看到了嗎？父母含辛茹苦培養出來的孩子，讓他們接受好的教育，到頭來，是這麼一個好高騖遠、遊手好閒的狀態。

說到這裡，我們其實可以簡單區別一下國內的啃老族與日本蟄居族的區別。兩個群體實質上都是一樣，啃老，依靠父母生活。但又有不同。國內沾沾自喜的啃老族，可能還沒接受過社會的洗禮，總是高不成低不就，覺得自己適合最好的，卻等不來機會，然後自我欺騙，在家蹲著。

而日本的蟄居族，他們多是懷著希望奮鬥過，卻因為各種內外因，走向了蟄居。為此，日本社會成立了很多組織，來幫助這群蟄居族走出內心的陰霾，正視生活。

不得不說，社會發展到今天，對啃老的定義已經很寬泛了。剛步入社會打拚的年輕人，難免承擔不起房貸、車貸，父母幫襯點，攜手奔小康，沒有任何問題。但重點是，那些上過大學、身體健康、有一定知識儲備的人，甘於當吸血鬼，吸乾爸媽一輩子的積累。

還恬不知恥地炫耀自己有多成功。考研、考公成了借口，買來的書從來不看。當混子成了一種職業，在以家庭為單位的企業苟活，悲劇也就快降臨了。或許他們自己也清楚：要不是無能，又何必去做一隻寄生蟲？*部分案例參考「界面新聞」

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