夫君與父親只能活一個，她做的選擇被罵千年，產生一成語流傳至今

我們知道在古代，女子有「在家從父、出嫁從夫、夫死從子」的「三從」教條，說白了，就是任何時候，女人都是作為男子的附屬品存在的。那麼如果夫君與父親只能活一個，身為古代女子，該怎麼選擇呢？我們一起來了解下這個故事吧！

春秋時期，鄭國有一位霸主鄭莊公，他的政治智慧非常出色，在位時屢次擊敗其他國家，讓鄭國強盛一時。但鄭莊公英雄一世，卻犯了個致命錯誤：他臨死前沒有安排好繼承人。結果鄭莊公死後，他的公子們爭奪王位，導致鄭國陷入混亂。

那時候鄭國有個權臣叫做祭仲，鄭莊公去世後，他立了公子忽做國君，史稱鄭昭公。沒想到，他的做法引起了宋國的不滿，原來，鄭莊公的另一個兒子公子突，是宋國的女子生的，宋國想讓公子突做鄭國的國君。

於是，宋國使計把祭仲引誘到宋國，抓了起來，威脅他回去後廢了鄭昭公，改立公子突。祭仲只好答應了，還跟宋國訂立了盟約。回國後，祭仲就立了公子突做國君，史稱鄭厲公，鄭昭公逃出了鄭國。

鄭厲公雖然是靠著祭仲才能當上國君，但他眼看著祭仲的權力這麼大，很不放心。那時候鄭國的國家大事，幾乎都是祭仲在做主，鄭厲公心裡越來越不痛快。於是他想出了一個非常經典的辦法：派人去刺殺祭仲。

該派誰呢？鄭厲公想到了身手過人的雍糾，他把雍糾找來，仔細吩咐了半天，雍糾拍著胸脯保證一定完成任務。可問題是，雍糾身份特殊，他是祭仲的女婿。雍糾的妻子雍姬得知夫君準備在郊外設宴宴請祭仲、趁機殺掉他的計劃，陷入了糾結。

很顯然，眼下的情況，她的夫君和她的父親，只能活一個。想了好久，雍姬也沒辦法決定，於是回娘家問自己的母親，夫君和父親哪一個更重要？母親告訴她：「人人都可以做你的夫君，但你的父親永遠只有一人，這還用得著比較嗎？」

聽了這話，雍姬下定決心，把雍糾密謀刺殺岳父的計劃告訴了祭仲。結果，祭仲搶先下手，殺掉了雍糾，還把他陳屍示眾。鄭厲公對抗不了祭仲，他把雍糾的屍身裝在車上，帶著他一起離開鄭國出逃，對著他痛罵：「這種大事也跟女人商量，你真是死得活該。」

這個故事就是成語「人盡可夫」的來歷。《左傳·桓公十五年》記載：雍姬知之，謂其母曰：「父與夫孰親？」其母曰：「人盡夫也，父一而已，胡可比也？」所以說，「人盡可夫」這個成語，最初是指女子可以在很多人中選擇丈夫，父親卻是天生的血緣關係，只有一人，丈夫比不了。

但它後來意思變了個樣，流傳至今，已經是指女子生活不檢點，會跟許多男人發生不正當關係了。在封建社會，因為「出嫁從夫」的教條，雍姬的選擇被視作大錯特錯，她被罵了上千年。一邊是丈夫，一邊是父親，對於雍姬的選擇，你怎麼看呢？

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