如何廣結善緣？

佛陀告訴我們，一切萬法都是因緣和合而成，沒有一個究竟不變的真實存在，讓我們不要執著，捨棄貪嗔痴，這是從實相的角度來說，另一方面，要想成就萬法，就需要因緣的聚集，大到成佛，小到做人，沒有因緣就不能圓滿。「佛度有緣人」，緣分一到，明心見性，自然水到渠成。從某種方面來說，八萬四千法門，都是與佛結緣，只是結緣的深淺程度不同。每個人，在家庭、社會中，乃至萬事萬物，都需要因緣才能圓滿功德。

因緣，指的是遠因近緣，「遠因」是過去世已經種下的，我們只有在「近緣」上努力，主動的去結緣、廣結善緣，以善心，結善緣，創善因，結善果。那麼，如何去廣結善緣呢？我們可以學習佛陀、菩薩、歷代高僧大德如何廣結善緣。

佛陀教化眾生，不論地位的尊卑、財富的多少、權力的大小，智慧的高低等等，有教無類，平等無差別，接受一切供養，絕不挑剔，任何人只要發心供養，都以慈悲心、歡喜心來接收。佛陀如此，佛陀的出家弟子也是如此，他們每日托缽乞食，挨家挨戶，貧富不拘，不拘食物的的種類、質量，有什麼就接受什麼，有多少就接受多少，直到手中的缽裝滿或者適量即止。這就是以平等心廣結善緣，又稱為「一缽千家飯，廣度有緣人。」

再比如四大菩薩。

文殊菩薩，以般若智慧和眾生結緣，文殊菩薩是七佛之師，也是釋迦牟尼佛的老師，他的學生成佛以後，他還示現菩薩身，以智慧教導開示眾生。

普賢菩薩，以十大願王、無量大行和眾生結緣，更在「華嚴海會」上，勸導華藏世界海諸菩薩，一起求生西方極樂凈土，和娑婆眾生結下「凈土」善緣。

觀世音菩薩，以聲音和眾生結緣，聞聲救苦，無緣大慈，同體大悲，三十二應身、千手千眼，無處不在，普救一切人間疾苦。

地藏菩薩，以孝心和大願與眾生結緣，孝親報恩是眾生的根本，以孝心為緣，在彌勒菩薩成佛以前，地藏菩薩代佛陀化度南閻浮提眾生。

還有歷代高僧大德。

慧遠大師以結社念佛為緣，鳩摩羅什、玄奘法師以翻譯經典為緣，六祖慧能以禪為緣，智者大師、清涼國師、永明延壽大師以講經說法、著書立說為緣。近代，太虛法師倡導「人間佛教」，弘一法師以妙筆書寫佛經偈頌，虛雲老和尚恢復重興寺院，培養了大量的護法居士和弘法高僧，印光法師極力倡導念佛，借文字弘法，引導信眾對彌陀凈土生起堅定的信心和決心，等等，他們用各自的方式，和眾生結下善緣，同時也成就了他們佛法的行持、崇高的德行和廣泛的讚頌。

學佛就是要學習佛菩薩、高僧大德的發心、行持，用佛的慈悲，法的智慧，僧的清凈，善的和諧，來凈化人生，祥和社會。

不會講經說法，不會書法繪畫，不會著書立說，我們可以勸人念佛、誦經，可以分享自己的修學心得，甚至只是一個微笑、一聲問候、一個眼神，都是結緣。存好心，有善念，自然能廣結善緣，善緣處處在，善門處處開!

編輯：行之

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