俗語「男女授受不親」下一句更經典卻鮮為人知，古人話有道理嗎？

我國作為文明古國，歷史文化自然是源遠流長，經過五千多年的時間沉澱，在炎黃子孫每一代人的辛苦努力下，創造出了現在我們能看到的太多的財富，就比如我們經常會閱讀到的古詩詞，在唐朝和宋朝的時候留下的篇章最多，還有名人名畫等，我們國家的文化財富讓外國友人都十分的羨慕，很多人都紛紛的想要學習我們一代人留下的文化，這是我們國人的驕傲。

當然除了這些之外，在我國古人總結的各類思想綜合當中，孔子和莊子分別創立了儒家和道家兩個學派，當時儒學達到了巔峰，就在孔孟之道的傳遞下到現在還在影響著我們後人，都知道什麼叫孝，什麼叫禮，什麼叫忠，因此我們國家作為禮儀之邦，對於外來人士都十分的大度友好，這在唐朝時期就可以看得出來，唐朝發展空前絕後，當時周邊各國都前來學習唐朝文化，唐朝的統治者也都十分的歡迎。

因此，就是長時間受到了儒學的教化，我們中國的傳統思想也十分的嚴重，男權主導的社會下，很多約束條條框框也就產生了，對於這些禮教，古人是十分重視的，大家對這句話都很熟悉，而且這句話到我們現在也都經常用到，可是卻沒有古代那麼重視了，這句話就是「男女授受不親」，我們就來說一下這句話真正的含義。這句話是出自《孟子·離婁上》，原話是男女授受不親，禮也。意思就是男女之間是不可以直接接觸和說話的，就像有的電視劇當中，女人和男人見面必須隔著一層紗，或者戴著頭紗言談，這都是為了限制男女之間的交往。

畢竟在古代來說，女子的名聲看的比命還重要，這樣的約束目的就是為了保護女人的名聲，但是到了我們現代，早已經是開放思想，對於這些禮數也沒了那麼多的斤斤計較，但是這句話還有下一句，基本沒啥人聽過，嫂溺援之以手，這句話是什麼意思呢？很簡單就是嫂子如果溺水了一定要救出來，這就和上句話矛盾了，畢竟男女可是不能接觸的，就在當時，孟子還因為這件事和別人爭辯過。

當時有個叫淳于髡的問孟子，嫂子掉到水裡，難道要小叔子用手去拉嗎？孟子回答，如果要是眼睜睜看著嫂子在水裡不去拉的話，和猛獸有什麼區別，男女之間不能直接接觸這是禮儀，但是嫂子掉到水裡，去救她，這是通權達變。因此這個對話的意思就是，凡事都要學會變通，不可以一句話就否定了全部，人命關天的事情，何必用來計較這麼多？

當然，古人的這兩句俗語，我覺得還是很有道理的，的確，男女之間的交往還是要注意分寸的，畢竟過多的接觸會讓人感覺到不自在，尤其是結了婚的人，如果過多的接觸勢必會影響到家庭，這對於大家來說都是不利的，而對於下半句，我想不管是什麼樣的境地，遇到這種事情，誰都會去救的把。

大家覺得有道理嗎？

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