閑要從勤中得來，靜要從動中修來，樂要從苦中享來

文 | 網路 編輯 | 禪音

修心、靜心、養心

閑，要從勤中得來 ，天下最受用，是一閑字，然閑字要從勤中得來。世間最讓人受用的，是閑暇，是可以或坐或卧，或行或歌，沒什麼事等著你做。

但這閑適，卻要從勤勉中得來。只要人懶了、心懈怠了，必定許多事沒去做，或沒做完、沒做成。有位企業家曾說：「以我現有的財產，即使我一天用十萬元，我活過一百年，也用不完。我有很多錢，可是我還在工作，我是貪得無厭嗎？不是的，我是以做事業來打發時間。」

這段話使我們了解，人唯有在工作里，生命才有辦法安住，人活得才有意義。沒有工作是很無聊也很乏味的。

閑，雖然難得，但是勤懇奮鬥中得來的閑，才真正令人安心、充實，真正有意義。而一身疲憊後的恣意、鬆弛，也往往更加滋味悠長，讓人分外閑適，格外知足。

靜，要從動中修來。靜中靜非真靜，動處靜得來，才是性天之真境。心學大師王陽明，便十分強調靜。他要求弟子靜坐，以修心、靜心。他告誡弟子，修靜，要「到事上去練」，否則就是「坐枯禪」，遇到點事就亂了。

身旁無人，眼前無事時，要靜容易，許多人都能做到。但在人群之中、臨事之時，內心還能保持著清靜、冷靜，才是真正的靜。日常生活中，我們每天、每時，都要面對和處理各種各樣的事情。

若修靜只是坐在那裡莊敬持守，甚至受不住一丁點熱鬧場、紛擾境，是不可行的。修靜，應當修到「動時的心，就是靜時的心」，時時清靜沉著，臨事不亂。

樂，要從苦中享來。樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機。快樂，誰不喜歡？來世上走一遭，都為著取個樂。但我們應當時常停下來想一想，當下的「樂」，是不是長久，會不會持續下去。聲色犬馬，今朝有酒今朝醉，都不是快樂，不過是享樂，瞬間即逝。

梁啟超先生曾在《最苦與最樂》中說：大抵天下事，從苦中得來的樂，才算真樂。苦中得來的樂，是在困苦中磨礪出珍珠。

它堅實、牢固，誰也拿不走，什麼也打不碎；它晶瑩、璀璨，是從心底生出的喜悅，熠熠閃光。所以，樂雖好，卻似乎也不能過多，不可盡情享樂。否則，原本能帶給我們極大快樂的東西，也會失去它的魔力了。

有苦有樂，從苦中享來快樂，才是讓人安寧的，才是最為快活的，才給人最為濃郁而長久的喜悅。

人生，會遇到一個又一個的麻煩。不怕苦，不怕勞，奮力去做，便能得到真正的閑適和快樂。修好自己的一顆心，即使泰山崩於前也靜如止水，這「靜」中，自有四兩撥千斤的力量。如此，便能不懼麻煩，不畏辛苦，笑看前路，兵來將擋，水來土掩。

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