唐朝「崑崙奴」本是奴隸，卻成權貴們的最愛，她們有啥過人之處？

熱劇《長安十二時辰》中，有「葛老」這麼一個人，他本來是某個貴族的崑崙奴，因為會辦事，後來贖身成為了自由人，並且依靠自己兇狠毒辣的手段，漸漸成為了長安城地下黑市的老大。「崑崙奴」這個詞也被觀眾們所熟知，不過崑崙奴膚色黝黑，明顯不是中原人士，崑崙奴到底是從哪來的，她們在大唐如此受歡迎，到底有啥過人之處？

唐朝時期的長安城，是一座名副其實的「國際化大都市」，彼時唐朝國力鼎盛，經濟文化空前發達，周邊屬國以及一些遙遠的國家都紛紛派出使者，或者組建商隊來大唐交流學習。因此，如果走在千年之前的大唐街頭，如果迎面走來幾個金髮碧眼，或者膚色黝黑的「外國人」，請千萬不要意外。

這些人萬里迢迢，給大唐帶來了很多異域番邦的稀罕物，「崑崙奴」也是在這種背景下來到了大唐。《舊唐書》、《新唐書》、《太平廣記》、《唐會要》等唐朝史書對崑崙奴都有過記載和描述，「捲髮黑身」、「指如十挺墨，耳似兩張匙×紙」、「人物小而色黑，婦人亦有白者，悉捲髮黑身，性氣捷勁」，可見崑崙奴在唐朝確實存在，且很常見。

關於崑崙奴的來歷，大約分為兩種。一種來自亞洲東南亞諸國，唐代僧人慧林《一切經音義》：「崑崙語，上音昆，下音論，時俗語使亦作骨論，南海州島中夷人也。」他們長期受到海風烈日的影響，皮膚黝黑，頭髮捲曲，但是水性好。《嶺外代答》也有記載，「海島多野人，身如黑漆，拳發，誘以食物而擒之，賣為蕃奴。"

據現代考證，「崑崙奴」主要來源是來自西貢（外海崑崙島）上的亞洲馬來黑人。一直到現在，這些類似非洲黑人的部落和種族仍散居在馬來半島以南的諸海島上。除此之外，還有一少部分「崑崙奴」來自遙遠的北非地區。當時的阿拉伯商人常常往來於非洲與亞洲之間，史籍中也有阿拉伯商人販賣奴隸以及關於非洲黑人國的記載。

從名字即可看出，「崑崙奴」在唐朝做的是奴隸僕從的工作。作為奴僕來說，什麼最重要？自然是力大如牛能幹活、性格溫順好養活、忠心耿耿不反叛。恰好，崑崙奴全部符合這些特點。宋代《萍州可談》里說：「……廣州富人多畜鬼奴，絕有力，可負數百斤。」 簡直是人形機器！因此崑崙奴深受一些大戶人家喜愛，一經販來就被搶購一空。

眼見崑崙奴如此受歡迎，後來的奴隸販子也動起了心思，不再單純販賣出苦力的崑崙奴，而是挑一些會「技能」的崑崙奴販賣。他們男女都有，有的擅長水性，有的精於馴獸，有的精通音律、舞蹈等等，受到了唐朝貴族們的熱烈追捧。這些權貴基本上每天都處於「吃飽了沒事幹」的狀態，不管是讓崑崙奴打雜，還是讓他們表演節，都還是很有樂趣的。

崑崙奴畢竟是從異域販賣而來，在一定程度上滿足了唐朝貴族們獵奇、找刺激的心態。崑崙奴全身除了少數部位顏色較淺，其餘全部黝黑一片，會產生一種難言的黑色誘惑，讓權貴們十分受用。最著名的當屬南漢劉鋹，他甚至娶了一個崑崙奴為妾，起名「媚豬」，對其寵愛有加。可見，崑崙奴還是些「黑色魅力」的。

崑崙奴有神秘感，又帶有異域風情。在唐朝那樣一個開放自信的時期，人們對那些外來的人和物都抱有浪漫的想像，願意豢養他們，甚至引以為豪，因此崑崙奴極為搶手，非重金不可得！但是唐朝貴族都不是差錢的人，花的是錢，買的是面子！都以擁有幾名崑崙奴為炫耀的資本。

（參考資料：《舊唐書》、《新唐書》等）

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