石盆雅趣：中國古代庭院陳設

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「予寄跡城市，未能脫世累」，這是當今不少紮根於城市的人不能避免的遺憾之一，我們享受城市的繁華，卻同時又追求著自然的恬靜。

如此矛盾的兩個概念，卻在「庭院文化」這一新思出現之後獲得了完美的結合。

在仕與隱的縫隙之間，中國古代文人巧妙的將世間萬物融入到了這一方天地之中，創造出了「中隱」的處世思想，同時亦幻化出了「庭院美學」這一特殊的美學形態，使庭院中的這些物件在具有了實用屬性的同時，更成為了庭院主人思想的有機組成部分，正所謂以物明心，主人便以這一石一凳告訴世人其心之所屬。

元·漢白玉石獅門墩一對

明·漢白玉梅枝隨形花幾

明·束腰上下翻蓮賞石連座

郭熙曾言：「山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者」，而居舍作為人之身心所依，自被給予了既可居，亦可賞的期待。

從時代上來說，不少人會對古物入新居抱有一定的觀望心態，擔心時間的碰撞會令人心生怪誕之感，但庭院文化自發展成熟以來歷經千年光陰，自收到了各類思想潮流的衝擊，才能將中國最為精髓的人文思想融入其中，這種底蘊也使其能成功地融入現代家居風格。

石盆可培花、養魚；石屏可創造立體空間；柱礎或可為小案，輔以鼓墩兩座便可靜待友人。當然，如果你略花心思拿捏布置，或可發掘放置這些陳設的新思路，便可從中獲得一種原創的樂趣。

清·漢白玉石門

元·青白石梅花形石槽

元·青白石梅花形石槽

既承載了文化的精髓，又兼具時代的相容性，庭院陳設雖未大刀闊斧的衝擊市場，卻也在近幾年的發展之中得到的足夠的肯定及重視，明清時期的花台、石盆因其典雅大氣、雕刻精湛均以不俗的價值得到市場的肯定。

現代社會的節奏讓我們已不能脫離以心為形役的困境，忘記了「清澗之曲，碧松之陰」的曠達，那麼，何不在家中置一案台小几，也為內心保存一方凈土。

圖片及素材來源網路，版權歸屬原作者

責任編輯：喜雨

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