一個日本女子的草書《心經》

准三宮，又稱准三后、准後等等，是日本過去授予皇族、貴族的一種榮銜。在明治維新以前，皇后、皇太后、太皇太后合稱「三宮」，准三宮即指人臣之待遇相當於三宮者。

「三宮」很不一般，是日本古代對女性的敬稱，指皇后宮、皇太后宮和太皇太后宮。「准三宮」是一個贈號，意義和三宮相等同。一般是加封某人擁有等同於三宮的封地食邑。

准三宮真覺《心經》手卷，書於享寶十年（公元1726年），即清雍正三年（公元1725年）。

1726年，日本宮女准三宮真覺寫下《心經》手卷，溫婉雋美，清新典雅，彷彿能看到一位穿著和服的日本女子款款起舞。

准三宮真覺手卷《心經》全卷欣賞

准三宮真覺《心經》手卷書風雋永，以二王打底，有宋人意趣，明元態勢，有清人秀麗，讓人不得不感嘆，古代日本女子高超的書法水平。

不管你是持著何種眼光看待，就書法水平而言，這日本女子著實令人佩服！

准三宮真覺手卷《心經》高清欣賞

觀自在菩薩，行深

般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空，度

一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如

是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無

無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無

意識界，無無明，亦無無明盡。乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智，亦

無得。以無所得故，菩提薩埵依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有

恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅磐，三世諸佛，依

般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提，故知般若波羅蜜多是大神

咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛，故說般若波羅

蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆

訶 享寶十年（公元1726年）臘月廿六日准三宮真覺書

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