應該與神、仙、鬼…怎麼相處？·?無形眾生給人類的警示！

應該與神、仙、鬼…怎麼相處？·

無形眾生給人類的警示！

六道輪迴中，誰沒上過天堂，誰沒下過地獄？誰沒當過玉帝，誰沒當過鬼王？問題是你現在有什麼本事？

［標題］

「宣化上人」能否找仙家看病看事

［出處］

《白山黑水育奇英--上人事迹》

能否找仙家看病看事

一直有人問我這個問題，我也一直在自問。

我知道，佛家人一直排斥仙家，認為是巫婆神漢，一向看不起。而世俗人，對此又一向很好奇，有很少有見識過。也許，我是一個比較適合評價此事的人。因為我見識過很多仙家，對他們也有不少的了解。

有能力的善良的仙家可以看。

我的建議是，能！但這些仙家，得正。得真有能力，不貪財，不作惡。

只要這些仙家是正的，真有能力，又不貪財，不作惡，幹麼不能看？

巫師，或者說撒滿，或者說大仙，靈媒等等，古今中外都有。在五大宗教產生之前，五大宗教滅亡之後，和在五大宗教存在的同時，這些巫師就一直存在著。

自古，巫醫就是一家，古代的巫師就是醫生，醫生就是巫師。他們看病，是身，心，靈，氣一體的看病。既用藥，又祈禱神靈，又安寧心靈，又調節氣息：這個是真正的良醫。

而現在的醫生呢，只單純的看你的身體，只單純的用藥物。這樣的醫生尚且能看病，為何真正有能力的善良的仙家不能看呢？

這個跟人間的醫生一樣，只要他真的有能力看病看事，又不亂收費，又不作惡去傷害其他的靈體，幹麼不能看病看事呢？可以看，應該肯定。

有很多仙家，他們經過幾百年，幾千年，幾萬年的修行著實不易啊。而他們要行善積德，勸人為善，出來給人看病看事，積累功德，好往上修。同時也勸人棄惡從善，修行解脫。我們為何不贊成？沒理由啊。

只是，仙家很多，很雜，良莠不齊，所以必須有監督，必須有區別的對待。不能盲目的去追求，去崇拜。當然也不要一概的排斥和否定。

要注意，末法時代仙家虛的多，貪的多，惡的多。

但一定要注意，現在很多地方仙家泛濫，很多人都貪圖有個仙家，可以以此賺錢。因為人心惡，所以仙家也自然的邪的多。

所以仙家很多地方是，虛的多，貪的多，惡的多。你要看，得找有實力，不貪財，不作惡的看。

1.虛的多：沒有什麼能力，卻喜歡故弄玄虛。什麼都不是，卻自稱玉帝王母，觀音佛祖，哪吒八仙等等，盡神話傳說中的人物。而這些大多都是假冒的。不停的自吹自擂，說個不停，什麼神話人物都搬出來了。而一點真實功夫都沒有，或者有也是三腳貓功夫。三分功夫，七分吹噓。

或者凈吹自己的元神，是什麼老母，老君，全國有多少寺廟在供奉等等，好像出身很高貴啊。那麼多廢話幹麼，有本事就把病看好，把事看好。不然你的元神就是如來佛祖，又如何。你說你元神是老母老君，我還說我的元神是如來是佛祖呢？那又如何，你我現在不過就是個人，如此而已啊。反過來說了，誰的元神，誰的本性，不是佛，不是如來？凈說這些虛乎玄乎的身份有什麼用？六道輪迴中，誰沒上過天堂，誰沒下過地獄？誰沒當過玉帝，誰沒當過鬼王？問題是你現在有什麼本事？

要有實力：其實很簡單，有本事的。我打過個電話過去，他沒看到我的人，也不認識我。就能知道我身體哪裡有傷，哪有有什麼特徵。而且知道我以前做過什麼事。那就真的說明他有能力。而且，看病看事乾脆，三言兩語就結束了。真有能力的人，誰有時間跟你虛乎玄乎的浪費口水？相反，盡說些虛乎玄乎的，只是騙人的，或三腳貓的，能看一點，又看不徹底，看不清楚。只能虛乎玄乎的繞圈圈，好多套點錢。

2. 貪的多：看個事看個病，就好幾百，好幾千，甚至好幾萬。還不知道有沒有結果呢。就是有，那也太貪了。對有錢的就熱情，對沒錢的就冷漠。看病，還不一次給看好，而是看一次好點，給錢。以後一直要看，一直給錢。這樣吊著人家不斷挖錢。那實在是太貪了。

要不貪：如果只是收個香火錢，幾十元，多的上百元，而真的有效的。這個可以接受。畢竟人家也要吃飯啊。人家的仙家也要供養啊。而且，我們就是去醫院看，哪裡不要錢啊？就是寺廟和和尚也照樣收門票收供養的。所以可以合理收費。

但是看病看事，無論有錢沒錢，都要一視同仁，仔細的看，盡心儘力。而對方給錢，給多給少，就隨緣了。有錢的多給，沒錢的少給，實在沒錢的給一塊兩塊也行啊。但不可以不收，也不可以不給。不收錢，怕仙家不給人家看好。不給錢，欠鬼神債，那很不好的。不給錢，貪的是去看事看病的人，虧理的是你。

而人家給你看事看病，暗中他們要吃多少苦，受多少罪，你有可知道？看病看事，看起來那麼簡單，一句話就解決的。而暗中，仙家要多方面打點，要花很多功夫的。弟子也要吃很多苦，受很多罪的。你還沒給電話，他的仙家就知道，幾天內某某找他看事看病，你的情況他早就知道了，你有什麼特徵，什麼經歷，什麼問題他也知道了。很多弟子，為你的事情已經提前走陰，去陰間查過了。他們要面對多少惡鬼凶靈，經歷多少惡灘險地。受多少驚險和苦難，你可知道？你以為他們很喜歡干這行啊？他們不知道多麼希望能跟常人一樣，過著平凡的生活，可以去上班，自己賺錢，養活自己。不要再吃這樣的苦，受這樣罪了。你可以知道，其中有多少辛酸，多少血淚啊？

3.邪的多：看病看事，有的是外病外殼，也就是鬼神病。很多大仙看病，都是「大鬼壓小鬼」，去傷害那些靈體，甚至用下符水，下封印，讓他們灰飛煙滅。這個是作惡啊。不是幫你解決問題，而是在害你。害你跟這些靈體的仇恨更深。你可能好一陣子，之後呢，就更加嚴重。甚至根本解不開了，甚至要索你的命。

要不作惡：看鬼神病，應該把那些鬼神請出來，好好溝通一番。看看他們在受什麼苦，需要什麼幫助，需要什麼利益了，這樣他們才可以走。或者要怎樣超度他們，他們得以解脫了，才不找你報仇。這樣雙方都獲益，都解脫。這個就是好的。

敬畏鬼神，而不崇拜鬼神。

請仙家看病看事，有個好處，就是可以讓你見識鬼神，知道這個世界真的有鬼神存在。從而更加相信因果律，更加相信因果律，善惡到頭終有報。這個很好啊。不然多少人，不信因果，不敬鬼神，無法無天，泯滅良心啊。

但是，我們也要明白一點，仙家不是萬能。並不是什麼病，什麼事情都能化解。而且仙家也是六道凡夫之一，很多也有七情六慾，也有煩惱，也不究竟，沒有解脫啊，所以不必崇拜，不必皈依他們。

而且，仙家的東西，很多的太繁雜，太玄乎，不利於實修。所謂「大道至簡，小道至繁」。但不否認也有真修道的，真的能斷淫，深入禪定的。我也很敬重。

所以，「神通不敵業力」「自己因果自己背」。一切，還得靠自己「眾惡莫作，眾善奉行，自凈其意。」

良師益友

我說這個，我知道很多人，很多佛家的會罵我，說我是邪師，誤導人。

但我只憑良心說話,實話實說。

我見過幾百帶仙的，不否認虛的多，貪的多，惡的多。

但同時也有有實力的，不貪的，善良的。

而且，他們很多都向佛，他們自己就學佛敬佛，經常勸人棄惡從善，勸人學佛。

我對他們非常的敬重！！！

當然，也有很多是還沒真正出馬出道的，沒成熟的。跟仙家師父溝通不上的，看不了病，看不了事的。他們也很需要佛法的引導，讓他們能走上正道。

我也一直勸他們學佛，當然我也知道自己修為有限，只是略盡綿力而已。

我是佛門弟子，我不崇拜鬼神仙道。但是我敬重仙家，道家。他們有他們的修行之道。我稱他們為「良師益友」。

反過來也一樣，只要真修行，仙家也敬重你，擁護你，為你護法。所以，我們是互為師友，互助互度。

而遇到不正的仙家，佛弟子，第一、應該限制他們去誤人去作惡。第二、應該引導教化，歸入正道。絕不是一味的排斥，不理不救。

而捫心自問，六道輪迴中，我們哪位會沒有墮落到畜生道，或者趣入阿修羅道？人家墮落畜生道了，還能如此精進努力，幾百年，幾千年，幾萬年不懈努力，一直精進修行。人家要得人身，要修多少年啊？修行不易啊。這份精進，實在是令我等佩服啊。反過來看看人道眾生，一出生就得人身了。而有幾個懂得真修行的？多少人醉生夢死，多少人修行懶散？我們有何資格，去看不起人家呢？看到仙家的那份精進努力，我們實在是汗顏，慚愧啊。

「宣化上人同狐仙軼事」

上人在東北時，白雲河有個非常靈驗的狐仙，它原先住在日本軍隊的軍營里，當時的日本軍隊不知從哪裡抓來了許多中國人，把他們用油鍋活活炸死，這個狐仙看不下去了，變成一個白鬍子老頭去逗引日本人，日本人拿著槍就去追它，結果這個老頭就向軍營的軍火庫跑，它跑到裡面，軍火庫就莫名其妙地爆炸了。這樣反覆了兩次，日本人知道沒辦法了，乖乖搬離了那個地方。

日本人走了，這個狐仙就在當地贈醫施藥顯靈——無論多遠去的人，只要用紅布包著一個碗，跪在那個地方一禱告，碗里就有葯、藥丸等，要什麼葯就有什麼葯，靈驗異常,方圓千里都有人去求葯。當時上人尚未出家，正趕上母親有病，上人侍母至孝，就也去那個地方去求葯，上人虔誠地跪了三天三夜，打開紅布卻總是沒有葯，就算了，只有自己根據學的一點中醫去中藥店給母親買葯吃。上人不久就出家了，這個狐仙就附到上人的一個親戚身上向上人要求皈依，上人問它是誰，它就說它是白雲河贈醫施藥的狐仙，上人一聽：「當初你贈醫施藥，我去求葯，你怎麼不給我葯？你現在還想皈依我？」這個狐仙就說：「那時候你跪在那裡，我只看到一片金光，什麼也看不見，所以我沒有辦法給你葯。」…….從此，上人又多了一個狐仙弟子。

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