漢獻帝被迫禪讓給曹丕後，曹丕：我總算知道堯舜當年是怎麼回事了

「禪」這個字的意思是在祖先面前大力舉薦，「讓」的意思是讓出自己的位置，這兩個字合起來的意思就是皇帝把自己的皇位讓給其他人。這種情況在歷史上我們見過很多，最著名的當然是堯舜禹之間的禪讓了，還有乾隆、趙武靈王等等。

不過堯舜的禪讓和乾隆的禪讓是不一樣的，乾隆時禪讓給同姓人（自己的兒子），堯舜則是禪讓給異姓人，前者被稱為「內禪」，後者則被稱為「外禪」。禪讓還有另外一種分法就是出於自願還是非自願，比如乾隆、趙武靈王這些人當然是屬於自願禪讓了，而且他們選擇的是內禪。當然歷史上也有很多非自願的內禪，比如李淵和李世民兩父子。在歷史上更常見的一種禪讓是非自願的，而且往往都是外禪，比如劉嬰然讓給王莽，漢獻帝劉協禪讓給曹丕，曹奐禪讓給司馬炎等等。

今天我們要討論的是，歷史上到底有沒有「自願地外禪」這種情況，正如我們前面說的，歷史上有很多自願地禪讓，不過這些禪讓都屬於內禪，是傳給自家人，真的有人願意自動把一國之君的位置禪讓給外姓人嗎？像劉協、曹奐這些人的外禪都是被脅迫的。

對於這個問題，曹丕有自己的想法。經過兩代人的努力，曹家完成了自己長期以來的夙願，他們終於對漢獻帝的皇位開始下手了，不過曹丕的考慮比較周全，他親手導演了一出歷史大劇《漢獻帝別走》。這部劇的內容是漢獻帝先把曹丕誇一通，說他如何如何厲害，自己天命已盡，要把皇位傳給他，曹丕上表拒絕，挽留劉協，劉協再讓，曹丕再拒絕……

這套禪讓大戲做足之後，曹丕才名正言順的地接受了皇位，喜不自勝的曹丕在這時候說了一句可能是他生平說得最妙的一句話：舜禹之事，吾知之矣。意思就是我終於知道了，原來當年堯舜的禪讓也是這麼一回事啊！很顯然，曹丕認為上古時期的人們並沒有那麼文明，所謂的堯禪讓給舜，舜禪讓給禹，背後可能也和曹丕一樣，有很多見不得光的事情。

那麼，事實真的是這樣嗎？我相信有很多人會認同曹丕的觀點，也有很多人反對曹丕的觀點，我覺得，從理論上來講，在父權制度和私有制沒有形成之前，自願外禪這種情況並不是不可能發生。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！