我們該如何找回生活的精力和活力

我們該如何找回生活的精力和活力

| 朱光潛

在理想和現實中找到平衡

人生何嘗不是一種理想的衝突場。只不過實在這和舞台有一點不同，舞台上的悲劇生於衝突之得解決，而人生的悲劇則多生於衝突之不得解決。

生命途程上的歧路儘管千差萬別，而實際上只有一條路可走，有所取必有所舍，這是自然的道理。

世間有許多人站在歧路上只徘徊顧慮，既不肯有所舍，便不能有所取。世間也有許多人既走上這一條路，又念念不忘那一條路。結果也不免差誤時光。

「擺脫不開」便是人生悲劇的起源。畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，而事業也不能成就。

許多人的生命都是這樣模模糊糊地過去的。要免除這種人生悲劇，第一須要「擺脫得開」。

消極說是「擺脫得開」，積極說便是「提得起」，便是「抓得住」。

認定一個目標，便專心致志地向那裡走，其餘一切都置之度外，這是成功的秘訣，也是免除煩惱的秘訣。

找回生活的精力和活力

別忘了生活。

我時常想，做學問、做事業，在人生中都只能算是第二樁事。人生第一樁事是生活。

我所謂「生活」是「享受」，是「領略」，是「培養生機」。假若為學問為事業而忘卻生活，那種學問事業在人生中便失其真正意義與價值。

因此，我們不應該把自己看作社會的機械。一味迎合社會需要而不顧自己興趣的人，就沒有明白這個簡單的道理。

我最怕和談專門的書獃子在一起，你同他談話，他三句話就不離本行。談到本行以外，旁人所以為興味盎然的事物，他聽之則麻木不能感覺。

像這樣的人是因為做學問而忘記生活了。倘若先沒有多方面的寬大自由教育做根底，而職業教育的流弊，在個人方面，常使他生活單調乏味，在社會方面，常使文化膚淺褊狹。

倘若基礎樹得不寬廣，你就是「專」，也決不能專到多遠路……學問這件東西，先要能博大而後能精深。

做一個活潑的年輕人。

青年人比老年人易於發愁些，因為青年人的生機比較強旺。小孩子們的生機也很強旺，然而不知道愁苦，因為他們時時刻刻的遊戲，所以他們的生機不至於被抑鬱。

我自己從前彷彿也嘗過煩惱的況味，從前長輩們往往拿「應該不應該」的大道理向我說法。他們說，像我這樣一個青年應該活潑潑的，不應該暮氣沉沉的，應該努力做學問，不應該把自己的憂樂放在心頭。

現在一般青年的心理大半都還沒改變。學生自成一種特殊階級，把社會看成待我改造的階級……

你應該回頭看看你自己是什麼樣的一個人。

順應本性地活著

我不在生活以外別求生活方法，不在生活以外別求生活目的。世間少我一個，多我一個，或者我時而幸運，時而受災禍侵逼，我以為這都無傷天地之和。

你如果問我，人們應該如何生活才好呢？我說，就順著自然所給的本性生活著，像草木蟲魚一樣。

你如果問我，人們生活在這幻變無常的世相中究竟為著什麼了？我說，生活就是為著生活，別無其他目的。

你如果向我埋怨天公說，人生是多麼苦惱呵！我說，人們並非生在這個世界來享幸福的，所以那並不算奇怪。

我平時很歡喜站在後台看人生。許多人把人生看作只有善惡分別的，所以他們的態度不是留戀，就是厭惡。

是非善惡對我都無意義，我只覺得對著這些紛紜擾攘的人和物，好比看圖畫，好比看小說，件件都很有趣味。

人生本來要有悲劇才能算人生，你偏想把它一筆勾銷，不說你勾銷不去，就是勾銷去了，人生反更索然寡趣。

所以我無論站在前台或站在後台時，對於失敗，對於罪孽，對於殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一個熱心驚讚。

這個世界之所以美滿，就在於有缺陷。你要溫和地坐在黑暗裡，才能感受「無目的」的人生清涼。

今日格言卡

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