玄武門之變後，李世民為什麼要「跪而吮上乳」？其實是順勢為之

按史料記載，李淵的乳頭比較奇特，一般人只有兩個，他有三個：仁公生高祖於長安，體有三乳，性寬仁，襲封唐公。

從現代醫學上看，這是病，叫做「多乳頭症」，也就是畸形病變，可古代不這麼認為，古人一直有「乳房崇拜」，他們認為乳房象徵著哺育萬物、澤被蒼生的神秘母性，不論男女，越多越好，越多就越接近聖人。

比如《史記》記載周文王姬昌「龍顏虎肩，身長十尺，胸有四乳」，他的爺爺周太王就琢磨了：「吾世當有興者，其在昌乎！」

不過李淵有三乳跟李世民「跪而吮上乳」聯繫不大，李世民總不至於想到老爹身有異象就撲上去吧，他此舉的原因還是乳房本身的意義。

乳房最大的作用在於哺乳，男性乳頭沒有這個功能，但會不會假裝有呢？

還別說，父親假裝母親哺乳嬰兒，的確是南朝和唐朝時期南方普遍存在的一種「產翁」和「乳子」習俗。

唐代的房千里曾在《異物志》中記載當時南方獠人的這種習俗：「獠婦生子即出，夫憊卧，如乳婦，不謹則病，其妻乃無苦。」

這種習俗的普遍性使得南方漢人也接受這一觀點。據《梁書·太祖五王傳》記載，始興王蕭憺在地方上幹得好，被哥哥梁武帝調回中央時，地方百姓民諺挽留：「始興王，民之爹。赴人急，如水火。何時復來哺乳我？」這裡把始興王比作父親，又用哺乳修飾，說明用父親哺乳來表示與子嗣親近已成慣例。

但李淵沒在南方久居，很難想像他會真的假裝哺乳李世民等子嗣。李世民的舉動，應該是在李淵拋出橄欖枝後，順勢為之。

《資治通鑒》載：上乃召世民，撫之曰：「近日以來，幾有投杼之惑。」世民跪而吮上乳，號慟久之。

李世民跪而吮上乳是在李淵說出那句「投杼之惑」以後，這句話是什麼意思呢？其實這是個典故，關於謠言的典故。

《戰國策·秦策二》載：人告曾子母曰:"曾參殺人。"曾子之母曰:"吾子不殺人。"織自若。頃之，一人又告之曰:"曾參殺人。"其母懼，投杼逾牆而走。

第一個人說曾參殺人，曾母表面上不為所動，說我兒子不殺人，心裡卻泛起了嘀咕。不久又有一個人過來說曾參殺人，曾母立刻嚇得扔下織布工具，翻牆跑了。

這裡有兩個要點，一是謠言導致信任破裂，二是母子間的信任。李淵說這句話，無非是想表明：世民吶，你哥和你弟說你造反，爹差點就聽信謠言了！

顯然此時李淵已經知道李世民做了什麼了，在全副武裝的尉遲敬德面前，他可沒有反抗能力，於是果斷伸出了腿，就看李世民給不給台階了。

李世民接下來的動作就兩樣，一邊哭，一邊吮李淵的乳頭，像極了哺乳期的孩童。

這裡有一個前提，那就是李淵沒穿上衣或者衣衫不整，不然李世民把老爹衣服扯開吮乳也太辣眼睛了。當時是六月，天氣已經頗為炎熱，李淵為了涼快點，在皇宮內赤裸軀體也很正常，同時政變非常迅速，堂堂皇帝連披上一件衣服的時間都沒有，就已經被控制。

李淵提及母子信任，李世民自然對號入座，把李淵比作曾母，自己比作曾參。母子親人，最親密的動作就是喝奶，李世民抬頭一看，老爹三個乳頭映入眼帘，便有了「跪而吮上乳」的舉動。

此舉後，父子關係「彌合」，李淵下詔誅殺李建成和李元吉的所有兒子。從此以後，帝國的皇位只屬於一人！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！