鬼谷子勸世良言:做人千萬不能太老實,為人處世要留點心機
在瞬息萬變的信息化時代中,社會裡充斥著良莠不齊的現象,對於單純向善、老實淳樸的人來講,很難應對這些突如其來的「被算計」。 世界之大,無奇不有,做一個有城府的人不失為一種好的選擇,城府不是貶義,它是對自身的一種保護、也是對自己未來的負責。如何成為帶善良不失溫暖「心機之人」是一個需要探究的問題,謹記鬼谷子這三句話,可以讓老實的你後半生順風順水。
1、知之始已,自知而後知人也。
歷史中的紀曉嵐就是一位「明哲保身」的圓滑之人,他出身普通,在多變莫測的官場卻混得風生水起,八十二歲的他在馳騁官場數年後得以善終。相對於權傾朝野的和珅,紀曉嵐勝在了「自知」之處」。
他深知權利鬥爭的利害,所以不參與任何幫派的戰隊,一心做好自己的「文史官」,全新編纂《四庫全書》;他深知自己口吃、近視、面向不雅等先天缺陷不受乾隆喜愛,便低調做人,不爭不搶,這也是在嘉慶上台後,紀曉嵐深受嘉慶信任的原因之一。
不興風作浪,不急功近利,做自己擅長之事是為臣之道。和珅在權利的角逐中逐漸忘記了自己的「臣子身份」,以權謀私,欺上瞞下,貪贓受賄,最終被嘉慶抄了家產,賜了死刑,死後還落得「奸臣,貪臣」的惡名。
《所聞錄》曾記載和珅行事風格:清乾隆時,和珅當國,權傾一世」,「結黨營私,道路側目,朝士莫敢攖其鋒者。而他的結局也是相當凄慘,《清史稿》評價他的下場:和珅繼用事,值高宗倦勤,怙寵貪恣,卒以是敗。
反觀《國朝漢學師承記》(江藩)對紀曉嵐的評價:紀昀胸懷坦率、性好滑稽,然驟聞其語,近乎詼諧,過而思之,乃名言也。《履園叢話》(錢泳):獻縣紀相國善諧謔,人人共知。兩者的差距不是一星半點,所以有自知之明幾乎是關係到一個人的後半生。老實可能會吃虧,但如果是有「自知之明且揚長避短」的老實,這將遠勝於先天圓滑聰慧之人。
2、以陽求陰,苞以德也;以陰結陽,施以力也
每個人在和他人交流的過程中都會有不同時間段的變化,老實人總是吃「啞巴虧」,這時老實人就要根據對方的態度及時地對自己的語氣做出調整,這樣不僅可以有效溝通,也能揣摩到他人的心思,可以有效杜絕自己所發之言被厭煩。在言語中得到對方的真實意圖是一種表達能力、心理戰術,不至於在雙方的溝通中自己處於被動局勢。
鬼谷子的這句話利用世間陰陽表達個人的心路歷程,可以很好地有助於溝通,如果一個人只會一味的表達或者一味的封閉自我,很難讓自己語言變得有價值。諸葛亮處事沉穩,城府極深,看似淡定的他在舌戰群儒時將「以陰結陽,施以力也」發揮到了極致。
面對眾人的「圍攻」,諸葛亮面不改色心不跳,從最初的先禮後兵到後來的慷慨激昂,語調的變化也顯示了他的心路歷程,在和眾人的對峙中他逐漸摸清了對方的真實意圖,一命即中,最後令眾人啞口無言,不得不說諸葛亮不僅能言善辯,更是一位心思縝密,洞察人心的高手。
3、執形而論相,管中窺豹也。不離形,不拘法,視於無形,聽於無聲,其相之善者也
在很多場合,眾人會「以貌取人」,老實人也不例外,總是會以主觀判斷去猜測對方的情緒,在騙術不斷升級的社會中,老實人很容易「看走眼、被蒙蔽」。鬼谷子這句話警示我們:僅從外形來看相,如同從一根小管子里看豹子(看不到全貌)。我們在判斷一個人時,不將形體分開,不拘泥於方法,從「無形」中去觀察,從「無聲」中去辨識,這才是善於看相的老實人。
漢武帝時期的丞相石慶外表老實憨厚,但因其謹小慎微、恭順忠厚、善於識人被漢高祖信任重用。《史記·卷一百三·萬石張叔列傳第四十三》記載:慶文深審謹,然無他大略,為百姓言。後三歲餘,太初二年中,丞相慶卒,謚為恬侯。相對於其他朝代的丞相,石慶是「無建樹、無能力」的老實人,但他的老實卻懂得察言觀色,深得朝廷上下歡迎。
記住鬼谷子的這三句名言,讓老實成為你的優勢,帶有「心機」的老實最好的處事之道。
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