糾正你的觀念，書法是這樣的

有人說所謂的「丑字」是對傳統書法的侮辱，那什麼是傳統書法。

我確實不能排除某些故作醜態刻意「創新」未入流的亂塗亂畫混跡其中（確實有），但是頂級書法展覽，比如國展，蘭亭獎，參展有些作品的水平還是相當高的。

先看看楷書，出現你們所謂「丑字」的幾率極高……大家根深蒂固的認為楷書就一定是工整劃一的樣子。其實大家心目中的楷書只是楷書的一個小部分——唐楷，也就是歐，柳，顏等等。

但是楷書也是這樣子的

是不是好「方」( ′???` ) 這是典型的方筆，始平公造像記

萌不萌？這是爨寶子碑。

這是中嶽嵩高靈廟碑

這是石門銘

這是張黑女墓誌

這是鄭長猷造像題記

賀蘭汗造像記

感覺是不是有些奇怪，這些也是書法么？很遺憾的告訴大家，以上這些奇奇怪怪的，全部為楷書行列，三觀盡毀？你所謂丑書很多是學的以上幾家。而且如果真的有所謂正統楷書的話，其實這才是正統楷書。以上作品叫做「魏碑」，是書法藝術取之不盡用之不竭的一個寶庫，古人學楷書如果不學魏碑那就是扯淡。

當代寫魏碑最厲害的書法家叫孫伯翔，他成功的把魏碑刀削斧劈的金石味用毛筆表現了出來。其實「書法童子功一定是唐楷」這個概念是清末才盛行的，唐楷也是珍貴的藝術結晶，然而結果卻是大部分情況下學唐楷也沒有學到髓味，只學到個皮毛，是為「館閣體」。

隸書，「丑書」第二大重災區，你會發現「丑」字真的不是現代藝術家的發明創造，而是中國書法的歷史「優良傳統」。

這是好大王碑

這是張遷碑

這是石門頌

這是西峽頌

這是褒斜道刻石

這是廣武將軍碑

篆書我就不說了，展覽少見，但入展必是其丑無比，比起賽來丑（拙），喪心病狂還並以此為榮。以前的書法老師就分別學秦簡和楚簡，秦簡尚且好認，楚簡簡直認不出，這裡不舉例了。

這是陸機，平復帖是現存最古老的書法家真跡，展覽中如果見到特別醜陋，一點都不瀟洒飄逸的草書，那一定就是學的這種，章草。許多人以為漢字的演化是古文字到篆隸，再到楷書，行書，最後寫到最快了，就是草書。其實不然，草書的「輩分」極高，是由隸書快寫演化而來。上圖就可見一斑。而行書和草書是字形，結構，筆畫順序都完全不一樣的兩個平行體系，並不是楷書寫快了就是行書，行書寫快了就是草書。

這是亂塗亂畫的顏真卿

有更丑的顏真卿，丑到匪夷所思的裴將軍詩

更不要說草聖張旭

與之齊名的懷素

就這字還被宋代書家頂禮膜拜的楊凝式

宋代書家蘇軾的寒食帖，黃庭堅稱其為「石壓蛤蟆」，又癟又擠，生動形象.

這是黃庭堅，蘇軾稱之為「死蛇掛樹」，也是十分貼切。

（典型的黃庭堅是其長槍大戟的行楷書，這裡舉草書是為了配合蘇軾的評語）

這是一個字佔一條的米芾

這是殺妻，又反覆自殺的瘋子徐渭，丑的扭扭捏捏。

這是朱耷，a.k.a 八大山人，字畫皆蠢萌蠢萌的

這是鄭板橋，確定不是小孩子瞎寫的？

回到魏晉，這是王珣，王羲之侄子，伯遠帖的珍貴之處在於，這是如假包換的王家真跡，它告訴我們真正的魏晉書風，是什麼樣的。

最後偶像王羲之，一點點人生經驗，王羲之真的不止有蘭亭序和聖教序，這兩者雖然是代表作，但是一個是雙鉤填墨法「描」出來的，一個是集字然後刻出來的，很難學到什麼筆法，尺牘更有看頭。當然，遺憾的是，尺牘也全部不是真跡。

看了這麼多，大家也應該明白我的意思了，現在知道「丑字」是丑的有來歷了的吧，展覽作品，雖然現在有不好的展覽習氣存在，不按套路出牌不遵循傳統筆法的大有人在，這裡就不單獨說了。

所以我一直疑惑，說這是戕害中國書法要回歸傳統的人你們是認真的嗎？臨過帖嗎？哪怕就看過幾頁書法歷史講座的PPT也見過上面幾位的作品吧？至於說出這麼外行的話？

一言以蔽之，真正的書法，不只是漂亮的也不全是「丑」的！其實學過美術的人都知道，畫的像，其實真的不難，只要用心學一段時間，你就可以成為你以前羨慕的甚至覺得高不可攀的高度。只是畫的像，真的只是個門檻，成為藝術，還遠的很。這即是藝術和工藝的區別，也是藝術家和工匠的區別。書法也一樣，寫得一手漂亮好字真的是一件很簡單的事，買一本字帖，練幾個月，你就可以去微博上秀了，保證唬住一大片，但這真的不是書法 。書法不是一絲不苟的寫出一手word里的華文行楷。在攝影技術已經十分發達，列印店滿大街都是的今天，繪畫和書法並沒有消失，是為什麼？因為它們在某一段時間曾經是工藝（同時是藝術），而後來徹底成為了沒有實用意義的藝術。

畫的一模一樣和寫的漂亮好看，只是工藝。書法，從來都不是寫的漂亮，至少不是你認為的那種漂亮。書法作為一種藝術，有其獨特的審美情趣。

從古到今，書法批評經常提到一句話，「寫的有匠氣」。不知道什麼是匠氣？那我告訴你，就是好看，就是漂亮。是刻意雕琢，是刻意堆砌。在中國傳統的人文價值和美學體系里，「漂亮」，從來都是一句貶義詞！

書法家裡沒有好看的嗎？有！典型如趙孟頫。

漂亮！絕對的漂亮！

然而也因此其字幾百年來一直為人所詬病，罵他媚俗，「其媚在骨」。甚至到了歷史上說起媚俗就是趙孟頫，說起趙孟頫就是媚俗的地步。當然這有對他不公平的地方（趙孟頫本人是貳臣），我本人還是非常喜歡趙孟頫的字的，但是這不難反映出中國人的審美取向。

熟悉書法歷史的可能也知道傳世名帖也大都是並不「正常」的情況下寫出，哪裡那麼多條條框框，反而或激動，或憤慨，或醉醺醺，或無所謂。書畫家也大都叛逆而富有個性。

最後，古人書法正統當以魏晉為宗，所以在此也建議大家了解一下所謂魏晉風骨，了解一下真正的中國傳統。畢竟風骨二字在中國文化的地位，大致等同於物哀之於日本，是中國人的髓。對現在某些居心叵測者興起的所謂的男尊女卑三從四德的奴性「國學」敬而遠之，了解真正博大精深的國學。對於各位書法愛好者來說，就要對亂七八糟嘩眾取寵的江湖體和徹底隔絕藝術性只剩下死板的館閣體敬而遠之，取法乎上，用心臨帖，最終寫出真正的傳統文化。

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