當前位置:
首頁 > 文史 > 額帕:明清婦女的額間風尚

額帕:明清婦女的額間風尚

位於眉眼之上的額頭,在中國古代一直是女性裝飾的重點,但是在今天,女性對於額間的裝飾已經少之又少,甚至喜歡拿劉海把額頭給蓋住。

每一個時代都有自己的美學見解,在古時候,最原始的方式不過是對額頭進行簡單的塗抹黏貼,魏晉南北朝時期的《木蘭辭》中對於木蘭理鏡梳妝的過程有過這樣的描述:「當窗理雲鬢,對鏡貼花黃。」這裡的花黃有一種釋義就是用黃粉在額間塗抹,又或者是用金黃色紙剪成各種形狀裝飾在額頭上。最初的花鈿式樣也極其簡單,不過是一個簡單的小紅點。

等到了風姿妖嬈的盛唐時節,花鈿的形制也日益繁複多彩起來,花朵、牛角、扇面形的花鈿層出不窮,其中最著名的當屬壽陽公主的梅花妝,被時人爭相效仿。

等到了宋代的時候,抹額佔據了主導地位。《紅樓夢》所描繪大的時代雖然沒有直接點明,但是可以把它看作是中國歷史的一個濃縮,其中的「二龍搶珠金抹額」、「雙龍出海抹額」也是額間藝術的一種代表。明清時期盛行在婦女額間的是加長版抹額,被喚作」額帕「。

一、 額帕與抹額的區別

1、長度不同

與男子不同,在宋代時女子的抹額更加華麗,上面會綴著寶石墜子,金銀珍珠之類。等到了明清時期,抹額的形制並沒有太大的變化,富貴人家的女子會用一些野物的皮毛,諸如水獺、貂鼠之類製成抹額,戴在額間保暖。觸感良好的獸皮可以更好的保暖,毛茸茸的好像一隻兔子卧在了婦女的額間,因此這種額帕又被稱為昭君卧兔。但額帕與抹額又有不同,額帕相較於抹額則更長,全長足足有頭圍的兩倍之多。

2、佩戴方式有異

抹額是簡單的系扎在額間,在腦後固定。《續漢書.輿服制》有云:「北方寒冷,以貂皮暖額,附施於冠……此即為抹額之濫觴。「而額帕則是緊緊地纏繞在頭部,裹在額間。不分老幼,都可以佩戴。

二、 額帕的形制與演變

明代額帕的面料較為尋常易得:「冬用烏綾,夏用烏紗,每幅闊約三寸,長約六寸,前後粗細均勻。「富貴人間的額帕上還會綴金飾玉,華貴異常。清朝以後又把額帕稱之為」勒子「」遮眉勒「」烏兜「等。

《紅樓夢》第六回鳳姐見劉姥姥的時候,就是作了這樣的打扮:」那鳳姐家常戴著紫貂昭君套,圍著那攢珠勒子。「貴族的遮眉勒通常會在銀鍍金底座上點綴著珠翠,圍城吉祥如意的字樣。普通人家婦女的遮眉勒則沒有這樣的富貴,若是只是素素的一條,那不過是一條簡單的黑絨布。但是愛美之心人皆有之,為了能夠在遮眉勒上也翻出新花樣來,會在上面綉上一些飾樣,通常是萬字不到頭、子孫福壽、瓜瓞綿綿等,表達了古人對於美好生活的嚮往。

後來隨著人們審美觀念的逐漸改變,額帕由最初的寬度逐漸變窄,中間寬,兩邊窄,依照頭型固定成型,套在額上,將耳朵藏在了下面。

三、 額帕的作用

1、 免於鬚髮遮眼

古代時不論男女均要蓄長發,並認為身體髮膚受之父母,不可輕易損毀,女子也以有一頭烏黑茂密的長髮為榮。但是額間的碎發卻常常會遮住雙眼,不利於勞作。不論是抹額還是額帕,都可以將額間的碎發束上去,人們在勞作的時候就可以免於鬚髮遮眼之苦。

2、 保暖

面部不同於四肢軀幹,一年四季都有衣裳來蔽體,就那樣赤裸裸的暴露在空氣當中。其實額部也極其容易著涼,重視保暖的古人自然是要想法子將自己的額頭也遮擋起來,免於風寒之苦。額帕相較於抹額則更寬更長,可以更好的將額頭遮擋起來,起到保暖的作用。

3、 裝飾

「昨夜西風起寒慄,額妝明日戴新貂。」這首詩的前半句是提到了額帕可以保暖,後半句則是為了美麗。額帕覆於額間,有著跟劉海相同的作用,可以適當的優化面部比例,是額頭過寬之人的福音。另外為了讓額帕更具裝飾作用,一條錦繡珠寶堆出來的額帕也會為整個人都加分不少。

額帕中間加一件首飾是額帕的初級打開方式,複雜的額帕上回綴上十多件金銀首飾,更有甚者會在額帕上綴上兩三行首飾,形制複雜,精美無比。這樣的額飾裝飾在身上,襯得人更加的富貴雍容,甚至這也成為了富人之間攀比鋪張的物件。

結語

現如今,額帕這種飾物已經不多見了,從簡單的花鈿到抹額再到額帕,人們在不停地追求美、製造美、發現美。雖然它們在今人的額間已經難覓蹤影,但是其中有些東西還是以另一種方式傳承了下來。人們雖然不再貼花鈿,但是一些小孩子在拍照片的時候還是會在眉心中間加上一個小紅點,這一抹硃砂色已經在國人的額頭傳承了千年。

額帕也已經銷聲匿跡,但是一些愛美的女性還是會在一些特殊的場合在額頭上進行裝飾,戴上用珠寶串成的帶子,如今熱愛運動的人士也會在額頭上綁上髮帶,不僅可以保護額頭,在運動時吸汗,而且還別有一番運動活力。

泱泱中華,五千年的歷史積澱,我們的歷史豐厚而多彩,老輩人遺留下來的老物件更是數不勝數,稍不留意便會有東西被湮沒在歷史的洪流當中,再也找尋不見。抹額也好、額帕也好,都已經逐漸地退出了歷史的舞台,只能在老照片或者圖書館中場才能略窺見它們的遺蹤。但是相較於其它珍藏,額帕又是幸運的,畢竟運動髮帶還活躍在當今人的生活里。

對於那些老物件,或許最好的傳承方式並不是原樣復刻,而是在秉承其精神內涵的基礎上適應當下的審美觀,並與現代社會不斷融合,運動髮帶,也可以看作是另一種樣式的抹額或者額帕了。

參考文獻:

《中國古代額頭裝飾的類型及其演變特點 》楊笑冰

《妝奩遺珍》杭海

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 一壺濁酒一根煙 的精彩文章:

由「保州」事件分析宋代時期高麗與遼金關係的變化

TAG:一壺濁酒一根煙 |