5.這個教我給它起名字叫「魔鬼」，但是其實它還不夠資格

妙法蓮華經淺釋 5

在今年暑假的時間，九十六天講了《楞嚴經》；《楞嚴經》上面所說的「五十種陰魔」，都超過現在這一些的天魔外道。

所以這個「大同教」，我方才給它起名字叫「魔鬼」，這還是提高它的身份；其實它就連魔鬼都不如的，給魔鬼當孫子，魔鬼恐怕都還不要它。不過我現在因為認識他們這些人，給他們提高身價，說他們為「魔鬼」。

你看「五十種陰魔」那種神通妙用，那多厲害！有的可以使他自己的頭上放光，再把他的光移到你的頭上，你頭上也就放光；你說，這是不是神通呢？

這種的神通，在佛教裡頭都是魔，何況現在他不能放光呢！要是給他起個「魔」的名字，他還不夠資格呢！

為什麼呢？我告訴你，因為這一些個人就像烏蠅似的，東飛、西飛、南飛、北飛，飛來飛去，找不出它的出路，那麼這一些盲從的人，也是這樣的。

怎麼樣叫「盲從」呢？就是跟瞎子去學道。

你說你不明白，那麼你學方法就應該跟著一個明白的宗教去學；而他現在本身要理論也沒有理論，要法也沒有法，只是說：「啊，大同了！把所有的宗教都統集起來了！」

這就是在中國有一句話：「打腫臉充胖子」，把自己的臉打腫了來充胖子──胖子，就是 very fat 的人。因為他瘦，就自己把自己的嘴巴打腫；人一看：「喔！這是一個胖子、是個肥子！」就是這個樣子。

那麼一般的人也不明白，就以盲引盲；因為世界上明白的人少，不明白的人多；有智慧的人少，愚痴的人多。有智慧的人，他歡喜聽真理；沒有智慧的人，他就聽那種迷人的假道理──迷人，就是專門叫人往迷路上走。

雖然我說大同教他們那些人是魔鬼，可是我並不是罵人；但是有人就是歡喜這魔鬼。

為什麼呢？他不要斷這個淫慾，可以隨便；因為這樣子，他就認為這個是好的。而佛教要人斷淫慾，如果不斷淫慾，你修行就好像「煮砂子欲其成飯」一樣，沒有這個道理的。

《楞嚴經》上面不是說，「譬如蒸砂，欲其成飯，無有是處」？你不能說是人間的這種不究竟的欲樂也要得，出世的究竟的快樂也要得；沒有這個道理的，你不可能兼而得之的。這是我對大同教的意見。

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